何が、どこで見つかるのか
最後の項目は、多くの文化で起きた転換を示しています。本物の財産は、少しずつ像や模型に置き換えられました。意味は保たれ、財産は生者のもとに残されたのです。
品物をまったく伴わない埋葬もあります。これを貧しさの表れと考えるべきではありません。いくつかの伝統では、副葬品を入れないことは意識的な選択であり、その人が身軽に旅立つことを意味しました。
そこからわかる生者のこと
同じ墓地の中にある裕福な埋葬と貧しい埋葬の差は、文字による記録を残さなかった社会の格差を測る主要な方法の1つです。ばらつきが大きいほど、その社会はより階層化されていました。
副葬品からは、交易のつながりも復元できます。遠い海の貝殻、大陸の反対側から来た琥珀、異国の工房で作られたビーズ。どの品も、それがたどってきた経路を示しています。
時がたつにつれ、多くの伝統は右へ移りました。意味は保たれ、財産は生者のもとに残されたのです
本物の品を入れる像や模型を入れる
考古学者が率直に語る注意点もあります。そこに入れられた品々は、生者が何を選んだかを映しています。彼らの考えや惜しみなさ、隣人たちの前で自分たちをどう見せたいかであって、必ずしも死者の望みとは限りません。
だから現代の発掘では、品物だけでなく、その配置も記録します。遺体がどのように横たわっていたか、手の近くには何があったか、何を最後に置いたか。行動の順序は、品物そのものに劣らず多くを語ります。
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出典
- さまざまな文化の副葬品には、食べ物、器、武器、象徴的な支払い、物の模型などが含まれていました。同じ墓地内での構成の違いは社会の階層化の評価に用いられ、見つかった品々の構成は埋葬した人々の判断を反映します。