ET
Laadi allaLaadi alla

Mille poolest erineb idamaine draakon lääne omast

Miqo toimetus · 2 allikat

Kaks eri olendit

Lääne

Tiivad, soomused ja tuli, koopas valvatav kullavara. Vaenlane, kelle alistamine on kangelastegu

Idamaine

Pikk tiibadeta keha, seotud vee ja vihmaga. Kaitsja, kelle poole pöördutakse palvega

Erinevus seisneb suhtumises, mitte välimuses. Lääne lugu lõpeb alati võitlusega: draakon on takistus, mis tuleb kõrvaldada. Idamaises traditsioonis sellist lugu peaaegu pole, seal on draakon pigem loodusjõud kui vastane.

See selgitab ka seost võimuga. Idamaades oli draakoni kujutis keisri sümbol ja teistel seisustel oli selle kasutamine piiratud. Läänes oleks valitseja kujutamine draakonina olnud solvang.

Kust need pärinevad

Kolmas punkt selgitab, miks ilmusid eri paikades sarnased olendid. Suuri luid leiti kõikjal ja neid sai seletada ainult olendiga, keda keegi polnud elusana näinud.

Religioossetest tekstidest pärit maoga sulandumine mõjutas tugevalt lääne kujutluspilti. Draakon sai ühemõtteliselt kurja rolli ning tema tapmise lugu hakkas sümboliseerima võitu kurjuse üle üldiselt, mitte lihtsalt ohtliku eluka üle.

On ka kolmas, harvemini meenutatav traditsioon. Mõnes kultuuris pole sellised olendid head ega kurjad: nad on lihtsalt võimsad ja ohtlikud nagu äikesetorm ning nendega arvestatakse nagu ilmaga.

Seda on näha ka tänapäeva kultuuris. Ida-Aasia filmides ja multifilmides on draakon sagedamini abiline ja õpetaja, lääne omades aga takistus või vaenlane. Erinevus säilib isegi siis, kui autorid laenavad otseselt teineteise lugusid.

Loe lõpuni Miqo rakenduses

Veel 1 minut, siis lõpus viktoriin. Leiad selle jaotisest „Mütoloogia → Draakonid“

QR-kood Miqo rakenduse allalaadimiseks

Suuna telefoni kaamera siia ja avaneb App Store või Google Play.

Allikad

  1. Ida-Aasia draakon on seotud vee ja viljakusega ning on heatahtlik olend, samas kui Euroopa kujutluspilt kujunes kangelase vastasena
  2. mõlemad koondati tõlkimisel ühe termini alla