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Como funciona o controlo do ambiente numa seita

Redação Miqo · 2 fontes

Como o círculo se estreita

  1. Agenda preenchida
  2. Círculo social mais pequeno
  3. Informação só de dentro
  4. Sair torna-se caro

Começa pela agenda cheia. Reuniões, turnos e atividades em conjunto ocupam as noites e os fins de semana - simplesmente, já não sobra tempo para as tuas antigas amizades, e os laços enfraquecem por si mesmos, sem uma única proibição.

Depois, entra em jogo a linguagem. Dentro do grupo surgem palavras próprias para coisas comuns, e falar com alguém de fora torna-se desconfortável: tens de traduzir, e essa tradução soa estranha até para ti.

As dúvidas não são proibidas, mas são explicadas. Há uma interpretação pronta para qualquer objeção: é uma prova, uma influência externa ou uma fraqueza tua. A objeção volta para ti como se fosse um problema teu.

O que observar de fora

  • Quanto tempo sobra para as pessoas fora do grupo: a redução importa mais do que quaisquer palavras sobre liberdade.
  • Podes fazer uma pergunta incómoda e obter uma resposta concreta, em vez de uma interpretação da própria pergunta?
  • O que acontece a quem sai: é recordado com compaixão ou declarado traidor?
  • Há um preço a pagar para sair: dinheiro, habitação, relações ou promessas feitas de antemão.

É importante perceber que isto não tem que ver com falta de inteligência. O mecanismo pode afetar qualquer pessoa, porque se apoia em coisas comuns: ter uma agenda cheia, a necessidade de pertencer e a relutância em desvalorizar o tempo já investido.

Daí o principal conselho para quem está próximo: não discutir o conteúdo dos ensinamentos. A discussão reforça precisamente a fronteira entre «os nossos e os outros»; o que funciona é o oposto - manter-se disponível, apoiar e não fazer ultimatos.

Estes sinais não se limitam a grupos religiosos. O mesmo padrão aparece em comunidades empresariais fechadas, em alguns cursos de desenvolvimento pessoal e em certos grupos com uma liderança carismática.

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Fontes

  1. O controlo do ambiente é descrito na classificação dos métodos de influência ideológica de Robert Jay Lifton como uma limitação do acesso à informação e à comunicação fora do grupo
  2. entre os sinais associados estão uma linguagem interna própria, a redefinição das dúvidas como um problema pessoal e um custo elevado para sair. Estes sinais são descritivos e não constituem uma ferramenta de diagnóstico