Üç açıklama
- Ağaç ruhlarıBirçok halkta ağacın bir ruha ev sahipliği yaptığı düşünülürdü: Ağaca vurmak, yardım çağırmak ya da söyleneni gizlemek anlamına gelirdi.
- HaçDaha sonraki bir açıklamaya göre ahşaba dokunmak, haça dokunmak olarak görülüyordu.
- Çocuk oyunuYakalamacada ağaç, çoğu zaman ebenin seni yakalayamayacağı güvenli bir yerdi. Böylece ağaca dokunmak bir güvenlik işaretine dönüştü.
Bu açıklamaların hiçbiri kanıtlanmış değil ve tarihçiler bunlara temkinli yaklaşıyor. Batıl inançlar nadiren yazılı iz bırakır: Gündelik yaşamda aktarılır ve genellikle kökenleri unutulduktan sonra kayda geçirilir.
Yine de üç açıklamanın ortak bir mantığı var. Tehlikeli görünen bir söz ve onun etkisini ortadan kaldıran basit bir fiziksel eylem bulunuyor. Bu şema farklı kültürlerin batıl inançlarında tekrarlanıyor; yerel olan yalnızca kullanılan nesne.
Neden hâlâ sürüyor
Batıl inançlara inanmayan insanlar bile tahtaya vuruyor. Bunun nedeni, bedellerin eşit olmaması: Vurmanın neredeyse hiçbir maliyeti yokken vurmamak rahatsız edici bir his bırakıyor. Aradaki fark böyle olunca vurmak daha kolay geliyor.
Ritüel, ona inanıldığı için değil, ucuz olduğu için sürüyor. Eylem birkaç saniye sürdüğü sürece, "ya tutarsa" düşüncesi "saçmalık bu" düşüncesini yeniyor.
Deneylerle sınanmış ikinci bir neden daha var. Stresli bir olaydan önce yapılan küçük bir ritüel kaygıyı azaltıyor ve bazen performansı biraz iyileştiriyor; bunu sihirle değil, kontrolün sende olduğu hissini verip dikkatini yeniden işe yönelterek yapıyor.
Aynı mekanizma sporcuların uğurlu tişörtlerini ve performans öncesi rutinlerini de açıklıyor. Ritüel, bir durumdan diğerine geçiş sağlayan bir düğme gibi çalışıyor; içeriği neredeyse hiç önemli değil, önemli olan tekrarlanması.
Sınır, ritüel ucuz olmaktan çıktığında ortaya çıkıyor. Onsuz başlayamaz hâle gelir ve kontrollerin sayısı giderek artarsa, bu artık bir batıl inanç değil, ayrıca ele alınması gereken bir şeydir.
Farklı ülkelerde etkisiz kılma hareketinin değişmesi ilginç: Bazı yerlerde tahtaya vuruluyor, bazılarında omuz üzerinden tükürülüyor, başka yerlerde ise parmaklar çaprazlanıyor. Değişmeyen nesne değil, şemanın kendisi: Tehlikeli bir sözü sesli söylemek, hemen fiziksel bir karşılık vermeyi gerektiriyor.
Devamını Miqo uygulamasında oku
1 dakika daha, sonunda da bir test. “Mitoloji → Batıl İnançlar” bölümünde bulabilirsin
App Store veya Google Play'i açmak için telefonunun kamerasını buraya tut.
Kaynaklar
- Batıl inancın kökeni güvenilir biçimde ortaya konmuş değil
- araştırmalar, stresli bir olaydan önce yapılan kısa ritüellerin kaygıyı azalttığını ve bazı görevlerde performansı biraz iyileştirdiğini gösteriyor