12問中1問目正解数： 0
なぜ井戸の中のオーディンの目は犠牲ではなく担保なのですか？
オーディンはミーミルに目を残して、何を得ましたか？
🦎 記事「ロキは完全な悪役ではない理由」より3 / 12
ほとんどの物語で、ロキはどんな役割を果たしますか？
🦎 記事「ロキは完全な悪役ではない理由」より4 / 12
これらの神話で善悪がはっきり対立する見方は、どこから来たのでしょう？
🐻 記事「ベルセルクとは何者か」より5 / 12
ベルセルクについて、私たちは何から知っている？
🐻 記事「ベルセルクとは何者か」より6 / 12
精神作用物質説はどの程度裏づけられている？
🦅 記事「ヴァルキュリヤとは何者か」より7 / 12
「ヴァルキュリヤ」という言葉は何を意味しますか？
🦅 記事「ヴァルキュリヤとは何者か」より8 / 12
翼のある兜はどこから生まれましたか？
🌳 記事「ヴァイキングが見た世界」より9 / 12
北欧の世界観の中心にあるのは何ですか？
🌳 記事「ヴァイキングが見た世界」より10 / 12
9つの世界という整然とした体系は、何に由来しますか？
🪓 記事「ラグナロクとは何か」より11 / 12
なぜラグナロクは単なる最終的な大災害ではないのでしょうか？
🪓 記事「ラグナロクとは何か」より12 / 12
ラグナロクが過ちへの罰と異なる点は何でしょうか？
6本の記事から出題
どの記事も2分で読めます。答えに迷ったら、記事をのぞいてみよう。
なぜオーディンは片目を差し出したのか0/2ロキは完全な悪役ではない理由アプリで0/2ベルセルクとは何者か0/2ヴァルキュリヤとは何者かアプリで0/2ヴァイキングが見た世界アプリで0/2ラグナロクとは何か0/2
どの記事のあとにもクイズ
アプリでは、どの記事のあとにもこんなクイズがあり、読むたびに連続記録とレベルが伸びていきます。
答えと解説全12問
- なぜ井戸の中のオーディンの目は犠牲ではなく担保なのですか？ 知恵のひと口の代価として水の中に残されたから目は破壊されたのではなく、知恵の水と交換する品として井戸に残されたからです。記事「なぜオーディンは片目を差し出したのか」より
- オーディンはミーミルに目を残して、何を得ましたか？ 知恵が蓄えられた水のひと口オーディンは、知恵が隠されたミーミルの井戸の水をひと口飲むために、目を差し出しました。記事「なぜオーディンは片目を差し出したのか」より
- ほとんどの物語で、ロキはどんな役割を果たしますか？ 問題を起こし、自分で解決する仲間神々は彼を殺すと脅しますが、彼がいなければ困難から抜け出せないため、毎回生かしておきます。記事「ロキは完全な悪役ではない理由」より
- これらの神話で善悪がはっきり対立する見方は、どこから来たのでしょう？ 神話を書き留めたキリスト教徒の著者から神話が書き留められたのはキリスト教化から2世紀余り後で、書き手の枠組みが影響を与えたからです。記事「ロキは完全な悪役ではない理由」より
- ベルセルクについて、私たちは何から知っている？ 出来事のずっと後に書かれたサガと詩これは記録文書ではなく、過去のイメージを扱う文学です。記事「ベルセルクとは何者か」より
- 精神作用物質説はどの程度裏づけられている？ 直接的な証拠はなく、文献にも何も書かれていないこれは史料から導かれた結論ではなく、広く知られた推測です。記事「ベルセルクとは何者か」より
- 「ヴァルキュリヤ」という言葉は何を意味しますか？ 戦死者を選ぶ者初期の文献では、誰が戦場で倒れるかを決める不気味な存在です。記事「ヴァルキュリヤとは何者か」より
- 翼のある兜はどこから生まれましたか？ 19世紀の舞台作品角のある兜をかぶったヴァイキングのイメージも、そこから広まりました。実際には彼らはそれをかぶっていませんでした。記事「ヴァルキュリヤとは何者か」より
- 北欧の世界観の中心にあるのは何ですか？ 世界をつなぐ巨大な木根は泉へと伸び、枝は天を支えています。人の住む大地の周囲には蛇がいます。記事「ヴァイキングが見た世界」より
- 9つの世界という整然とした体系は、何に由来しますか？ キリスト教化から2世紀後の13世紀のアイスランド語記録より古い資料はもっと入り組んだ世界像を示しており、整然さは記録した人によるものかもしれません。記事「ヴァイキングが見た世界」より
- なぜラグナロクは単なる最終的な大災害ではないのでしょうか？ 破壊の後、世界が再び始まるから火と洪水の後、海から新しい大地が現れ、生き残った者たちはもう一度生き始めます。記事「ラグナロクとは何か」より
- ラグナロクが過ちへの罰と異なる点は何でしょうか？ 神々にあらかじめ定められた運命であること神々は結末をあらかじめ知っていますが、それを取り消そうとはしません。ただ定めの時が訪れるのです。記事「ラグナロクとは何か」より