トリックスターとは？
このタイプの登場人物は、実にさまざまな民族の物語に登場します。知恵者、詐欺師、規則を破る者。神々と戦うのではなく、神々の足元をかき乱し、いたずらによって物事のあり方を変えます。新しい物や新しい規則が世界に現れるのは、まさに彼を通してなのです。
こうした英雄は、物語を動かす原動力です。すべてが順調なら、語ることはありません。物語は、秩序が乱れるところから始まります。だからどの神話にもトリックスターが必要で、彼を善悪で評価するのは、物語の展開を善悪で評価するのと同じくらい意味がありません。
- 壁と馬ロキの助言で、神々は不利な契約に同意します。ところが彼は建設者の馬の気をそらして切り抜け、契約を破談にします。
- 神々の宝物ロキのいたずらで、神々は女神の髪を失います。けれど最後には、槌と槍と船を手に入れます。問題が利益に変わるのです。
- 盗まれたリンゴロキは若返りの実を持つ女神の居場所を教えますが、最後には自分で彼女を連れ戻します。彼女がいなければ、自分を含めて全員が死んでしまうからです。
このパターンに注目してください。どの物語も、彼の落ち度で始まり、彼自身の解決で終わります。神々は何度も彼を殺すと脅しますが、そのたびに生かしておきます。彼がいなければ、次の災難から抜け出せないからです。
ロキは北欧の悪魔で、神々の本来の敵である。
ほとんどの物語で、彼は敵ではなく、仲間であり共犯者です。善と悪をはっきり対立させる見方が現れたのは後になってからで、神話を書き留めた人々のキリスト教的な視点とともに広まりました。
それでも彼が敵になるまで
転機となるのは、光の神が死ぬ物語です。そこではロキは、ほかの者たちに何の利益ももたらさない形で、事件の原因となります。その後、彼は縛られ、終末には世界を滅ぼす力の側に立ちます。
私たちがこのすべてをどうやって知ったのかも、覚えておきましょう。神話が書き留められたのは、キリスト教を受け入れてから2、3世紀後です。書き留めた人々にとって、善と悪の対立は身近なものでした。この枠組みが元の物語をどれほど変えたのかは、判断しにくいところです。
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出典
- 北欧神話の主な資料は、13世紀に書き留められた『古エッダ』と『スノッリのエッダ』です。アイスランドがキリスト教化されてから2世紀余り後のことでした。