ET
Laadi allaLaadi alla

Mille poolest erineb kangelane pooljumalast

Miqo toimetus · 1 allikas

Kelle koht on kus

  1. Jumalad
  2. Pooljumalad
  3. Kangelased
  4. Inimesed

See skeem on tinglik: müütides on piirid liikuvad. Kuid see näitab peamist - pooljumala määrab tema koht redelil, kangelase aga roll loos. Seega võib kangelane olla pooljumal, kuid ta võib olla ka tavaline inimene.

Enamasti jäävad nad siiski surelikuks. Isegi jumaluse poeg vananeb, kannatab ja sureb ning just see muudab tema loo traagiliseks. Erandid on haruldased ja neid kujutatakse tavaliselt eraldi tasuna teekonna lõpus.

Kolm tegelastüüpi

Kolmas tüüp selgitab, kust suguvõsalood pärinevad. Aadlisuguvõsadele ja linnadele oli kasulik oma päritolu jumalateni tagasi viia, nii et suguvõsalugu kohandati juba olemasoleva tegelase järgi, mitte vastupidi.

Oluline on ka erinevus austamises. Jumalatele toodi ohvreid, pöördudes ülespoole; kangelasi austati teisiti, haua juures ja esivanemana. Kangelane jäi seotuks kindla paigaga, kus legendi järgi asusid tema säilmed.

Siit tuleneb ka selliste kultuste praktiline roll. Kangelase haud muutis linna tähtsaks, andis põhjust pidustusi korraldada ja oli naabritevahelistes vaidlustes argument linna vanemuse üle.

On ka kolmas kategooria, mida mõlemaga segi aetakse: koletised. Nende päritolu on samuti sageli jumalik ja mõnikord on nad koguni kangelasega samade vanemate lapsed. Erinevus seisneb ainult rollis: ühed tegutsevad müüdis, teised astuvad neile vastu.

Teistes traditsioonides kulgeb piir teisiti. Mõnes saab kangelaseks see, kes sai jõu kaitsevaimult, mõnes aga see, kes tegi midagi esimesena. Ühiseks jääb seos erakordse teoga, mitte suguvõsaga.

Loe lõpuni Miqo rakenduses

Veel 1 minut, siis lõpus viktoriin. Leiad selle jaotisest „Mütoloogia → Kangelased ja koletised“

QR-kood Miqo rakenduse allalaadimiseks

Suuna telefoni kaamera siia ja avaneb App Store või Google Play.

Allikad

  1. Antiiktraditsioonis määrasid kangelasliku staatuse teod ja matmispaigaga seotud surmajärgne kultus, samal ajal kui jumalik päritolu oli eraldi tunnus ning seda omistati sageli tagantjärele