NB
Last nedLast ned

Hvor kommer monstre fra i myter

Miqo-redaksjonen · 1 kilde

Monsteret markerer en grense

Se på hvor monstrene bor. I et sund, i en labyrint, ved en bro, ved skoggrensen, ved porten til de dødes verden. Dette er ikke tilfeldige adresser: Alle er overgangssteder der man befinner seg mellom det kjente og det ukjente.

En slik skikkelse er nyttig for samfunnet. Den forklarer hvorfor man ikke må gå dit, uten en lang diskusjon om risikoen. Et barn husker kanskje ikke en fortelling om strømmer i et sund, men husker monsteret som bor under klippen, og holder seg langt unna.

Tre måter å lage et monster på

  • Bland det uforenlige: en løvekropp, et menneskehode, fuglevinger. En skapning som ikke passer i noen av de vanlige kategoriene, virker urovekkende i seg selv.
  • Forvreng størrelsen: et vanlig dyr eller menneske som er gjort umulig stort. En kjempe, et gigantisk villsvin, en slange på størrelse med en elv.
  • Forvandle et menneske: en som var en av våre egne, men ikke lenger er det: en kannibal, en varulv, en forbannet konge. Den skumleste varianten, fordi grensen er nær.

Den første metoden fungerer særlig godt. Vi blir urolige av skapninger som bryter med kategoriene: halvt dyr, halvt menneske, tilsynelatende levende, men dødt. Vi sorterer verden i kategorier, og det som hører hjemme i to samtidig, vekker ikke så mye frykt som avsky.

Et monster i en myte er et «Ikke gå lenger»-skilt, tegnet slik at folk skal huske det.

Hvorfor helten trenger et monster

Det finnes også en praktisk grunn. En helt defineres av hvem helten beseirer: Uten Minotauros finnes ingen Thesevs, uten Gorgonen ingen Persevs. Monsteret fungerer som et mål på helten - det viser hvor stor den som overvant det, er.

Derfor er monstre nesten aldri bare sterke. Hvert av dem har en særegen egenskap som krever kløkt snarere enn rå styrke: et blikk som gjør deg til stein, en labyrint du ikke kan komme deg ut av, en sang du ikke kan vende deg bort fra. Å beseire en slik skapning setter forstanden, ikke musklene, på prøve.

Les resten i Miqo-appen

1 minutt igjen, og til slutt en quiz. Finn den under «Mytologi → Helter og monstre»

QR-kode for å laste ned Miqo-appen

Rett mobilkameraet hit for å åpne App Store eller Google Play.

Kilder

  1. Ideen om at uro skyldes skapninger som bryter med vante kategorier, går tilbake til antropologen Mary Douglas' arbeider fra 1966. Grenser og overganger som steder der monstre holder til, er en generell observasjon i komparativ mytologi