SR
PreuzmiPreuzmi

Zašto junak silazi u podzemni svet

Redakcija Miqo · 2 izvora

Kako je priča građena

Ovakve priče počivaju na istom obrascu u potpuno različitim kulturama. Postoje razlog, vodič ili uslov za ulazak, susret s onim ko tamo vlada i pravilo koje ne sme da se prekrši. Upravo pravilo pokreće radnju: bez njega ne bi bilo drame.

  1. Razlog. Umro je neko blizak, potreban je odgovor ili je neophodan dokaz. Tamo se ne ide tek tako.

  2. Uslov za ulazak. Vodič, grana, plaćanje ili posebno znanje. Vrata se ne otvaraju svima.

  3. Zabrana. Ne osvrtati se, ne jesti, ne odgovarati. Pravilo je jednostavno i gotovo uvek se prekrši.

  4. Povratak. Junak izlazi s novim znanjem i bez nečeg važnog. Niko se ne vraća praznih ruku.

Zabrana je obično postavljena tako da je gotovo neizbežno prekršiti je, i u tome je poenta. Priča nije o dovitljivosti, već o tome da se za prelazak granice plaća. Onaj ko bi se odatle vratio bez gubitka obesmislio bi samu granicu.

Sumerska verzija starija je od grčkih više od 1.000 godina, a obrazac je u njoj već potpuno oblikovan. To je jedna od najstarijih priča koje je čovečanstvo zapisalo i ona se kasnije ponavlja gotovo bez izmena u veoma različitim kulturama.

Zašto su se ove priče pričale

Prva svrha je jednostavna: objasniti smrt kao putovanje i dati joj oblik koji možemo da razumemo. Svet mrtvih s kapijama, rekom i vladarem može da se zamisli, za razliku od nepostojanja, i s njim se može pregovarati: odneti dar, zamoliti ili se dogovoriti.

Druga je da pokaže odrastanje. Silazak i povratak funkcionišu kao obred prelaza: čovek odlazi kao jedna osoba, prolazi kroz tamu i vraća se kao druga. Slična iskušenja postojala su i u stvarnom životu, a mit ih opisuje u uvećanom obliku.

Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo

Još 1 minut, a na kraju kviz. Nalazi se u odeljku „Mitologija → Junaci i čudovišta“

QR kod za preuzimanje aplikacije Miqo

Usmeri kameru telefona ovde i otvoriće se App Store ili Google Play.

Izvori

  1. Priča o silasku u svet mrtvih u antici je poznata kao katabaza
  2. sumerski mit o Inaninom silasku zapisan je u 2. milenijumu pre nove ere i smatra se jednom od najstarijih verzija tog motiva