Trīs izplatītas formas
- Līdzīgais ietekmē līdzīgoAttēls tiek pielīdzināts tam, ko tas attēlo. No tā rodas amuleti tā veidolā, no kā pasargājas, kā arī nevēlēšanās saplēst tuva cilvēka fotogrāfiju.
- Saskare saista uz mūžuŠķiet, ka lieta, kas bijusi līdzās cilvēkam vai notikumam, saglabā saikni ar to. No tā rodas laimīgās zeķes un priekšmeti, kurus nedrīkst izmest.
- Doma kā cēlonisSajūta, ka kaut ko iedomājas un to piesauc. Tā īpaši viegli rodas pēc sakritības, kas palikusi atmiņā spilgtāk nekā ducis nesakritību.
Pamatā esošais mehānisms ir noderīgs. Smadzenes ir noskaņotas meklēt likumsakarības un drīzāk saskata neesošu saikni, nekā palaiž garām īstu: vēsturiski kļūdas cena šajos divos gadījumos bija ļoti atšķirīga.
To visu baro selektīvā atmiņa. Sakritības paliek atmiņā, kļūmes - ne, un pēc gada cilvēkam ir apstiprinājumu kolekcija, kas savākta, nevienu gadījumu nepārbaudot.
Kad tas ir nekaitīgi
Mērenā daudzumā rituāli darbojas labi. Sportisti un mūziķi tos izmanto, lai noskaņotos: ierastu darbību secība mazina satraukumu pirms uzstāšanās, un rezultāts tādēļ patiešām uzlabojas.
Robeža ir brīvība. Kamēr rituālu vari izlaist un nekas nenotiek, tas ir ieradums. Kad tā neizpildīšana izraisa trauksmi un izpilde aizņem arvien vairāk laika, runa jau ir par uzmācību.
Atsevišķs risks ir aizvietošana. Maģiskā domāšana kļūst kaitīga, kad aizstāj rīcību: amulets ārsta vietā, rituāls sagatavošanās vietā, ticība domai sarunas ar cilvēku vietā.
Ko pieskaita maģiskajai domāšanai?
Kur ir nekaitīga rituāla robeža?
Avoti
- Maģisko domāšanu apraksta, izmantojot antropoloģijā formulētos līdzības un saskares principus, kā arī domu cēloniskā spēka piedēvēšanu. Tā ir izplatīta pieaugušo vidū un pati par sevi nav traucējums
- klīniskā kontekstā to aplūko saistībā ar obsesīvi kompulsīviem traucējumiem. Pētījumi rāda, ka rituāli pirms uzstāšanās var mazināt trauksmi un uzlabot rezultātu
Tālāk sērijā „Māņticība“
2 raksti pilnībā vietnē, vēl 3 - lietotnē
