三个来源
- 城外的山谷耶路撒冷附近一个名声不佳的地方，据记载，人们在那里焚烧垃圾。它的名字后来成了“地狱”的称呼。
- 波斯审判死后审判以及分成两种归宿的观念，影响了邻近的传统。
- 希腊冥界冥界中有一片专门惩罚罪孽深重之人的区域，为后来的想象提供了现成的空间框架。
注意第一个来源。文本中用来表示地狱的词，来自城墙外一个具体地点的名称。对当时听到这个词的人来说，它不是抽象的隐喻，而是一幅熟悉的风景。
早期文本中的细节其实很少：有火，有哭泣，有彼此分离，仅此而已。你在那里找不到什么楼层、罪人的分类，也找不到对具体酷刑的描述。
细节是怎样出现的
- 更早时期文本中只有笼统的形象：火、黑暗和分离。
- 5至13世纪关于前往死后世界的旅程的故事逐渐流传开来，其中详细描写了各处所在和惩罚。
- 14世纪一种由圆环构成、让惩罚与罪行相对应的完整体系出现，并成为最广为人知的版本。
- 后来绘画和壁画固定了如今人们认为原本就存在的视觉形象。
第二个来源解释了其中最重要的转变。关于异象的故事是一种流行体裁，也发挥着布道的作用：具体细节比抽象的警告更容易记住，于是细节越来越多。
第三个来源加入了对应原则：惩罚应当重现罪行的性质。这是文学上的设计，而不是神学要求，但正是它让整个图景显得合乎逻辑，也因此更容易记住。
与之相反的那个形象也有类似的经历。天堂的详细描述同样是在较晚时期形成的，如今看似经典的大多数细节，都来自艺术，而不是文本。
测测自己1 / 2
表示地狱的词从何而来？
关于酷刑的详细描述从何而来？
来源
- 新约文本中地狱的名称，源自耶路撒冷附近一座山谷的地名；关于死后惩罚的完整描述，形成于中世纪的异象文学和绘画，而不是早期文本。
“死后的世界”系列的下一篇
网站上可读全文 2 篇，App 里还有 2 篇
全部文章