Três fontes
- O vale fora da cidadeUm lugar mal-afamado perto de Jerusalém onde, segundo as descrições, se queimava lixo. O seu nome passou a designar o inferno.
- O julgamento persaA ideia de um julgamento depois da morte e da divisão em dois destinos influenciou as tradições vizinhas.
- O submundo gregoUm mundo subterrâneo com uma região para os que tinham cometido faltas mais graves forneceu um esquema espacial já pronto.
Repara no primeiro ponto. A palavra usada para designar o inferno nos textos vem do nome de um lugar específico para lá das muralhas da cidade. Para quem a ouvia naquela época, não era uma metáfora abstrata, mas uma paisagem reconhecível.
Nos primeiros textos, há muito poucos pormenores. Há fogo, pranto e separação entre uns e outros - e é tudo. Não encontrarás ali andares, categorias de pecadores nem descrições de tormentos específicos.
Como surgiram os pormenores
- AntesNos textos aparecem apenas imagens gerais: fogo, escuridão e separação.
- V-XIIIEspalham-se histórias de viagens ao além, com descrições detalhadas dos lugares e dos castigos.
- séc. XIVSurge um esquema coerente de círculos, com castigos correspondentes às culpas, que se torna o mais conhecido.
- Mais tardePinturas e frescos fixam a imagem visual que hoje se considera original.
O segundo ponto explica a principal mudança. As histórias de visões eram um género popular e funcionavam como sermões: os pormenores são mais fáceis de memorizar do que os avisos abstratos, por isso foram surgindo cada vez mais.
O terceiro ponto acrescentou o princípio da correspondência: o castigo deve repetir a natureza da culpa. É um recurso literário, não uma exigência teológica, mas tornou a imagem lógica e, por isso, memorável.
A imagem oposta tem uma história semelhante. As descrições detalhadas do paraíso também surgiram mais tarde, e a maioria dos pormenores que hoje parecem canónicos veio da arte, não dos textos.
De onde veio a palavra que designa o inferno?
De onde vieram as descrições detalhadas dos tormentos?
Fontes
- O nome do inferno nos textos do Novo Testamento remonta ao nome de um vale perto de Jerusalém
- as descrições detalhadas dos castigos depois da morte formaram-se na literatura medieval de visões e na arte, não nos primeiros textos
A seguir na série «Vida depois da morte»
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