Slijed događaja
Podijeli bika. Razlaže dva dijela: meso pod neprivlačnom kožom i kosti pod slojem masti. Bog bira drugi.
Bogovi uzvrate uskraćivanjem. Kao odgovor, ljudima oduzmu vatru, pa prevarantima ostane sirovo meso.
Ukradi vatru. U šupljoj stabljici biljke prenosi žar i vraća vatru ljudima.
Dvostruka kazna. Njega čeka vječna kazna na stijeni, a ljudima je poslana žena sa spremnikom iz kojeg izlaze sve nevolje.
Prvi korak objašnjava običaj žrtvovanja. Mit odgovara na svakodnevno pitanje: zašto se bogovima pale kosti i mast, a ljudi jedu meso. Zato što je tako jednom podijeljeno i od tada se tako radi.
Treći korak sadrži praktičan detalj: stabljika određene biljke doista dugo tinja iznutra i koristila se za prenošenje vatre. Mit se oslanja na ono što je poznato.
Dar nikad nije besplatan. U mitu svaki dar koji se donese ljudima prati cijena, a plaćaju je obje strane, i darivatelj i primatelji.
Što je još donio
U dramskoj je verziji popis mnogo duži od same vatre: računanje, pisanje, pripitomljavanje životinja, pomorstvo, liječenje ljekovitim biljem i čitanje znakova. Ispada da je manje kradljivac, a više učitelj vještina.
Samo ime znači nešto poput „predvidljiv”, a ima i brata čije ime znači suprotno, „pametan tek naknadno”. Upravo taj brat prihvaća poslanu ženu unatoč upozorenju.
O spremniku treba razjasniti čestu pogrešku. U izvornom je tekstu riječ o velikoj posudi za čuvanje zaliha, a ne o kutiji; kutija se pojavila u kasnijem prijevodu i udomaćila u europskoj tradiciji.
Priča završava oslobođenjem: nakon stoljeća oslobađa ga junak koji prolazi pokraj njega. U različitim se verzijama uvjeti oslobođenja razlikuju, ali motiv oprosta nakon duge kazne ostaje.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minuta, a na kraju kviz. Nađi ga u „Mitologija → Grčki mitovi“
Usmjeri kameru mobitela ovamo i otvorit će se App Store ili Google Play.
Izvori
- Priča uključuje podjelu žrtve, oduzimanje vatre, njezinu krađu u stabljici narteksa i dvostruku kaznu
- u tragediji se titanu pripisuje podučavanje ljudi vještinama, dok se posuda iz mita o prvoj ženi u kasnijoj tradiciji zbog pogreške u prijevodu pretvorila u kutiju