RO
DescarcăDescarcă

De ce Loki nu este chiar un personaj negativ

Redacția Miqo · 1 sursă

Ce este un șmecher mitologic

Personaje de acest tip apar la popoare foarte diferite: șmecherul, înșelătorul, încălcătorul regulilor. El nu se luptă cu zeii, ci le stă în cale și schimbă lucrurile prin poznele sale. Prin el apar în lume obiecte noi și reguli noi.

Un astfel de erou funcționează ca un motor. Cât timp totul este în ordine, nu ai ce povesti: poveștile încep printr-o încălcare a ordinii. De aceea, orice mitologie are nevoie de un astfel de personaj, iar evaluarea lui în categorii precum bine și rău este la fel de lipsită de sens ca evaluarea unei răsturnări de situație.

Observă tiparul: fiecare poveste începe cu vina lui și se încheie tot cu soluția lui. Zeii îl amenință în mod regulat cu moartea și de fiecare dată îl lasă în viață, pentru că fără el nu vor putea ieși din următoarea nenorocire.

✕ MIT

Loki este diavolul scandinav, dușmanul originar al zeilor.

✓ FAPT

În majoritatea poveștilor, el este un tovarăș și complice, nu un adversar. Opoziția radicală dintre bine și rău a apărut mai târziu, odată cu perspectiva creștină a celor care au consemnat aceste mituri.

Cum ajunge, totuși, să fie un dușman

Schimbarea are loc în povestea morții zeului luminos, în care Loki se dovedește vinovat fără să mai aducă vreun folos celorlalți. După aceea este legat, iar la sfârșitul timpului trece de partea forțelor care distrug lumea.

Merită să-ți amintești de unde știm toate acestea. Miturile au fost consemnate la două-trei secole după adoptarea creștinismului, de oameni pentru care opoziția dintre bine și rău era ceva familiar. Este greu de spus în ce măsură această perspectivă a schimbat poveștile inițiale.

Termină de citit în aplicația Miqo

Încă 1 minut, apoi un quiz la final. Îl găsești în „Mitologie → Mituri nordice”

Cod QR pentru descărcarea aplicației Miqo

Îndreaptă camera telefonului aici ca să deschizi App Store sau Google Play.

Surse

  1. Principalele surse despre mitologia nordică sunt Edda Veche și Edda Nouă, consemnate în secolul al XIII-lea, la mai bine de două secole după creștinarea Islandei