Glavni delovi
- KaŽivotna sila, čovekov dvojnik. Posle smrti ostajala je uz telo i bila joj je potrebna hrana, pa su u grobnicu prinošeni darovi.
- BaOno što je čoveka činilo onim što jeste. Prikazivana je kao ptica sa ljudskom glavom: mogla je da napusti grobnicu i da se vrati.
- ImeDeo ličnosti, ravnopravan sa ostalima. Dok god se ime izgovara i čita, čovek postoji; izbrisano ime značilo je nestanak.
Tome su se pridruživali i senka i srce. Srce se smatralo središtem uma i savesti, a upravo ono se na zagrobnom sudu stavljalo na vagu nasuprot peru boginje istine.
Onaj ko bi uspešno prošao sud sjedinjavao je svoje delove u novo stanje - prosvetljeno biće sposobno da nastavi da živi. Dakle, cilj obreda nije bio očuvanje tela kao takvog, već ponovno sastavljanje čoveka.
Zašto onda mumifikacija
Telo je balzamovano da bi jednog dana oživelo.
Telo je bilo potrebno kao prepoznatljivo sidro: dvojnik mu se vraćao, a ptica-ba je uz njegovu pomoć pronalazila put. Bez očuvanog tela i imena, čovek nije mogao da bude ponovo sastavljen.
Istom logikom objašnjavaju se statue i portreti u grobnici: služili su kao rezervno telo. Ako bi mumija stradala, dvojnik je mogao da se osloni na prikaz - zaštita u slučaju pljačke ili razaranja.
Otuda i praksa brisanja imena sa spomenika. To nije bila sitna osveta, već pokušaj da se čovekovo postojanje ukine u večnosti - najteža kazna koju je ovaj sistem mogao da zamisli.
Vredi imati na umu da se slika menjala. Ova shvatanja oblikovala su se hiljadama godina, razlikovala su se u različitim epohama i verskim centrima, a uredna šema iz udžbenika rezultat je sažimanja veoma različitih izvora.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minut, a na kraju kviz. Nalazi se u odeljku „Mitologija → Egipatski mitovi“
Usmeri kameru telefona ovde i otvoriće se App Store ili Google Play.
Izvori
- U staroegipatskim verovanjima čovek je opisan kroz nekoliko sastavnih delova, uključujući ka, ba, ime, senku i srce
- srce je na zagrobnom sudu mereno nasuprot peru Maat. Očuvanje tela i prikaza povezivalo se sa potrebom da ovi delovi imaju oslonac. Shvatanja su se razlikovala u različitim epohama i verskim centrima, a ovde prikazana šema predstavlja sažetak