Vad och varför
Den tredje punkten förklarar det märkliga med balsameringen: hjärnan togs ut och kastades bort, medan hjärtat lämnades kvar. Man trodde att det var hjärtat som tänkte och kände, och att det skulle vägas vid domen.
Bevara kroppen. Utan kroppen fanns inget fäste för det som fortsatte att existera efter döden, och därför utvecklades hela balsameringstekniken.
Ta dig genom resan. Vägen beskrevs som en följd av portar och frågor, och de rätta svaren och namnen skrevs ner i rullarna som lades bredvid.
Klara vägningen. Hjärtat lades på en våg mittemot en fjäder: balans betydde att personen hade klarat sig, medan obalans betydde att han inte hade gjort det.
Lev vidare. Därefter behövdes fortfarande mat, redskap, tjänare och allt det välbekanta, så graven inreddes som ett hem, inte som ett förråd.
Det fanns också ett reservsystem om något skulle gå fel. Om kroppen förstördes kunde en staty fungera som ett fäste, och om förråden försvann ansågs bilder av mat på väggarna fungera lika bra som den verkliga maten.
Därför var målningarna i gravarna inte dekorationer. Scener av plöjning, jakt och festmåltider fyllde samma funktion som föremålen: de försåg den döde med det som avbildades.
Det var också därför man skrev namnet i graven. Namnet ansågs vara en del av människan, och att sudda ut det från väggen betydde inte att byta namn på någon utan att beröva personen existensen - precis det man gjorde med människor vars minne andra ville utplåna.
Läs klart i Miqo-appen
1 minut kvar, sedan ett quiz i slutet. Du hittar den under ”Mytologi → Egyptiska myter”
Rikta mobilkameran hit för att öppna App Store eller Google Play.
Källor
- Det forntida Egyptens gravutrustning omfattade förråd, arbetarfigurer, kärl för de inre organen och texter med anvisningar för resan till livet efter detta
- hjärtat lämnades kvar i kroppen som tänkandets organ och föremål för vägning efter döden, medan hjärnan togs ut under balsameringen