स्रोत क्या बताते हैं
प्राचीन ग्रंथों में उनका दोहरा काम है: युद्ध का परिणाम तय करना और मारे गए योद्धाओं को उस सभा-भवन तक ले जाना जहाँ वे अंतिम युद्ध तक दावत करते हैं। यह चुनाव कोई दया नहीं, बल्कि भाग्य का फैसला करने की प्रक्रिया का हिस्सा है।
एक बेहद भयावह छवि भी मिलती है। एक कविता में वाल्किरियों को बुनकरों के रूप में बताया गया है, जो युद्ध का कपड़ा बुन रही हैं: ताना अंतड़ियों का, भार सिरों के और शटल तीर का। इस तस्वीर में कुछ भी उदात्त नहीं है।
- शुरुआती स्रोतमृतकों के चुनाव और भाग्य से जुड़े भयावह प्राणी। अक्सर समूहों में दिखाई देती हैं, बिना नाम और चेहरे के।
- गाथाएँनाम और कहानियाँ सामने आती हैं। कुछ मनुष्यों के साथ संबंध बनाती हैं और अपना मूल स्वभाव खो देती हैं।
- 19वीं सदीओपेरा और चित्रकला पंखों वाला हेलमेट और भाला धारण किए योद्धा युवती की छवि गढ़ते हैं।
- आजयही बाद की छवि फ़िल्मों, खेलों और विज्ञापनों के ज़रिए प्रचलित होकर मानक छवि बन गई।
तीसरी पंक्ति पंखों वाले हेलमेट को समझाती है, जबकि स्रोतों में इस विवरण का कोई उल्लेख नहीं है। इसे रंगमंच के कलाकारों ने गढ़ा था और वहीं से यह वाइकिंगों की छवि में भी फैल गया, जबकि वे सींगों वाले हेलमेट पहनते ही नहीं थे।
वाल्किरी स्वर्गीय युवतियाँ हैं, जो बहादुरों को इनाम देती हैं।
शुरुआती ग्रंथों में वे वीरता का इनाम होने के बजाय मृत्यु से जुड़े फैसले को लागू करने वाली शक्तियाँ हैं। उनका संबंध इनाम से नहीं, कौवों और युद्धभूमि से है; उजली छवि बाद की कला की देन है।
यह दोहरापन कहाँ से आया
शोधकर्ता इसे अलग-अलग परतों के रूप में समझाते हैं। पुरानी परत में मृत्यु की निराकार आत्माएँ हैं, जिनका संबंध युद्धभूमि पर झुंड में उतरते कौवों से है। बाद की परत दरबारी कविता की है, जहाँ उन्हें नाम, सुंदरता और कहानियों में भूमिकाएँ मिलती हैं।
स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं की दूसरी हस्तियों में भी ऐसा ही दोहरापन है: वे एक साथ भयावह और आकर्षक हैं, और केवल एक पक्ष चुनने की कोशिश आम तौर पर बताती है कि आप बाद का दोबारा सुनाया गया रूप पढ़ रहे हैं।
स्रोतों की स्थिति को भी याद रखना चाहिए। अधिकांश स्रोत ईसाईकरण के सदियों बाद उन लोगों ने लिखे, जो पुराने धर्म को केवल एक परंपरा के रूप में जानते थे। उनमें क्या प्राचीन है और क्या बाद में जोड़ा गया, इस पर आज भी विद्वानों में बहस होती है।
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स्रोत
- वाल्किरी नाम का अर्थ «मृतकों को चुनने वाली» है
- शुरुआती स्काल्डिक और एड्डिक ग्रंथों में उनका संबंध युद्ध के परिणाम का फैसला करने और कौवों की छवियों से है, जबकि उनका रोमानी रूप 19वीं सदी की यूरोपीय कला में बना।