Kā radās šī grupa
- 1391Grautiņi un masveida kristības. Kristiešu kopienai vienlaikus pievienojas desmitiem tūkstošu cilvēku.
- XV gs.Kristītās ģimenes ieņem amatus un saradojas ar dižciltīgajiem. Pieaug neapmierinātība un aizdomas, ka viņu pievēršanās nav patiesa.
- 1478Tiek izveidota inkvizīcija, kuras jurisdikcija attiecas uz kristītajiem: slepena iepriekšējās ticības ievērošana tiek uzskatīta par ķecerību.
- 1492Izraidīšanas edikts liek izvēlēties: kristīties vai aizbraukt. Jauno kristiešu skaits atkal strauji pieaug.
Būtiska juridiska detaļa šeit nav uzreiz pamanāma. Inkvizīcijai nebija varas pār citu ticību piederīgajiem: tās uzmanības lokā bija ķecerība kristietības ietvaros. Tāpēc kristība nevis pasargāja, bet, gluži pretēji, pakļāva cilvēku inkvizīcijas jurisdikcijai.
Inkvizīcija vajāja jūdus un musulmaņus viņu ticības dēļ.
Formāli tā nodarbojās tikai ar kristītajiem, apsūdzot viņus slepenā atgriešanās iepriekšējā ticībā. Nekristētie nebija pakļauti tās jurisdikcijai - viņiem bija paredzēta izraidīšana.
Asins tīrība
15. gadsimtā parādās statūti par asins tīrību: pieeju amatiem, ordeņiem un universitātēm ierobežo tiem, kuru senču vidū bijuši citas ticības cilvēki. Cilvēka ticība vairs nav noteicošā.
Tā bija būtiska pārmaiņa. Reliģisko robežu varēja pārvarēt ar kristīšanos, bet dzimtas izcelsmi mainīt nevarēja, un aizdomas tika mantotas. Vēsturnieki tajā saskata vienu no agrīnajiem piemēriem pārejai no reliģiskas nošķiršanas uz to, ko vēlāk sauks par rasu nošķiršanu.
Radās arī vesela izziņu nozare: izcelsmes pierādījumi, liecinieki un senču ierakstu meklēšana. Dokuments par nevainojamu dzimtas izcelsmi kļuva par vērtīgu īpašumu, bet viltoti ciltskoki - par ikdienišķu parādību.
Cilvēku likteņi bija atšķirīgi. Daļa ģimeņu saplūda ar sabiedrību, daļa emigrēja, bet daļa gadsimtiem saglabāja atmiņu par savu izcelsmi - un strīdi par to, cik plaši tika slepeni ievērota iepriekšējā ticība, turpinās joprojām.
Kurus sauca par jaunajiem kristiešiem?
Kāpēc kristība nepasargāja no inkvizīcijas?
Avoti
- Terminu "jaunie kristieši" Spānijā un Portugālē attiecināja uz kristītajiem jūdiem un musulmaņiem, kā arī viņu pēcnācējiem. Inkvizīcijas jurisdikcija attiecās uz kristītajiem, jo tās izskatīšanas priekšmets bija ķecerība
- nekristītajiem 1492. gadā tika izdots izraidīšanas edikts. Statūti par asins tīrību ierobežoja pieeju amatiem pēc izcelsmes
- slepenās iepriekšējās ticības ievērošanas apjoms joprojām ir historiogrāfisku diskusiju temats
Tālāk sērijā „Inkvizīcija“
2 raksti pilnībā vietnē, vēl 3 - lietotnē
