Что это была за книга
Книга состояла из трёх частей: доказательства, что ведьмы существуют, описания того, что им приписывали, и практического руководства для суда - как допрашивать, что считать уликой, как выносить приговор.
Третья часть и была самой опасной. Она давала готовую процедуру человеку без опыта: местный судья мог открыть книгу и вести дело по инструкции, не имея никакого представления о предмете.
Решающим оказался не текст, а способ распространения. Книга вышла вскоре после появления печатного станка и выдержала множество изданий - в эпоху рукописей такое руководство осталось бы в нескольких библиотеках.
Важно, что официального одобрения у неё не было. Богословский факультет, на чьё имя ссылались, оспаривал это, а церковные инстанции относились к книге настороженно; но на титульном листе стояли ссылки, и провинциальный читатель им верил.
Что стоит уточнить
Охоту на ведьм вела инквизиция, и книга была её официальным пособием, по которому казнили миллионы женщин.
Основная часть процессов шла в светских судах, а не в церковных. Оценки числа казнённых по историческим документам - десятки тысяч, а не миллионы, и среди осуждённых были и мужчины.
Более того, инквизиция в ряде мест относилась к обвинениям в колдовстве скептически и требовала доказательств, которых у местных судов не было. Пик преследований пришёлся не на Средневековье, а на XVI-XVII века.
Уточнение не делает историю мягче. Десятки тысяч казнённых - огромная цифра, а механизм остаётся тем же: готовая процедура, признание под пыткой и невозможность оправдаться в системе, где само отрицание считалось уликой.
Именно последнее и делает такие процессы особенно жестокими. Обвиняемому нечего было предъявить в свою защиту: отрицание толковалось как упорство, а признание - как доказательство, и обе дороги вели в одну сторону.
Дочитай в приложении Miqo
Ещё 1 минута - и квиз в конце. Статья - в разделе «Тёмная история → Инквизиция»
Наведи камеру телефона - откроется App Store или Google Play.
Источники
- Изданное в 1487 году руководство по ведовским процессам не получило официального одобрения церковных инстанций, а приписываемое ему богословское заверение оспаривалось
- большинство процессов проходило в светских судах, пик преследований приходится на XVI-XVII века, а оценки числа казнённых по документам составляют десятки тысяч