Quién era
En los registros de los etnógrafos, el domovói aparece descrito como un habitante invisible que vigila el orden, ayuda a la gente trabajadora y perjudica a la negligente. Vive detrás de la estufa o bajo el umbral, come lo que le dejan y no le gustan el ruido ni las peleas.
Muchos investigadores lo relacionan con el culto a los antepasados: podía entenderse como el fundador de la casa, que seguía cuidando de sus descendientes. De ahí que se dirigieran a él como «dueño» o «abuelo», y no por su nombre.
- ComidaPor la noche dejaban leche, gachas o pan. No era un sacrificio a un dios, sino la parte del dueño, como la de cualquier ser vivo de la casa.
- MudanzaInvitaban al domovói a ir con ellos: se dirigían a él y, a veces, trasladaban las brasas de la estufa vieja o una escoba.
- GanadoSe creía que elegía el color del pelaje del caballo que más le gustaba. Supuestamente, hacía enfermar a los que no le gustaban, así que intentaban venderlos.
El tercer caso muestra bien la función cotidiana de este tipo de creencias. Si un caballo comía mal y adelgazaba, enseguida aparecía una explicación y, con ella, una solución: cambiar de animal sin investigar las causas.
Para qué servía
La creencia en el domovói explicaba los pequeños problemas domésticos: se había perdido algo, crujía una tabla del suelo o alguien había tenido un sueño angustioso. Todo tenía una causa y, sobre todo, una forma de remediarlo: ordenar la casa y dejarle comida.
- Está ligado a la casa, no a un lugar ni a las personas en general.
- Hay que alimentarlo, como a un miembro de la casa.
- Se llega a acuerdos con él, en vez de expulsarlo.
- Premia el orden y castiga la falta de limpieza.
- Al mudarse, se le invita a ir con la persona que se muda.
El cuarto punto explica la persistencia de la costumbre. La creencia en el domovói servía para mantener la casa: una vivienda ordenada, los platos tapados por la noche y la ausencia de peleas delante de los niños se presentaban no como reglas, sino como cosas que le gustaban al dueño.
Muchos pueblos de Europa tienen figuras parecidas: espíritus domésticos a los que se alimenta y con los que no se pelea. Cambian los nombres y los detalles, pero la estructura es la misma: un habitante invisible con derecho a su parte.
¿Qué creían que era el domovói?
¿Qué función cotidiana cumplía creer en él?
Fuentes
- Los registros etnográficos describen al domovói como un espíritu dueño de la casa, vinculado al culto a los antepasados
- los rituales de alimentarlo e invitarlo al mudarse están documentados entre los eslavos orientales y tienen paralelos en otros pueblos de Europa
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