Pasaulio sandara
Medis centre. Uosis, jungiantis visus pasaulius. Jo šaknys siekia šaltinius, o šakos laiko dangų.
Žmonių žemė. Gyvenama vidurinė dalis, apsupta jūros. Nuo įsiveržimo iš išorės ją saugo tvora iš pirmojo milžino nuolaužų.
Kitų pasauliai. Dievų pasaulis viršuje, milžinų pasaulis už tvoros, mirusiųjų pasaulis apačioje. Juos jungia tiltas, matomas kaip vaivorykštė.
Gyvatė jūroje. Aplink gyvenamąją žemę plyti gyvatė, įsikandusi sau į uodegą. Kai ji paleis uodegą, prasidės pasaulio pabaiga.
Antrasis punktas paaiškina patį terminą „vidurinis pasaulis“. Žmonės gyvena ne viršuje ir ne apačioje, o per vidurį - aptvertoje vietoje, už kurios ribos prasideda svetima ir pavojinga erdvė.
Tokia sandara gerai atitinka pakrantėse gyvenusių žmonių patirtį. Pažįstama žemė, už jos - beribis vanduo, o už vandens - nežinomybė: mito žemėlapis atkartoja tikros kelionės jūra žemėlapį.
Iš kur tai žinome
Pagrindinis šaltinis - XIII amžiaus islandų autoriaus užrašai, parengti praėjus 200 metų po krikščionybės priėmimo. Jis rinko ir sistemino senąsias dainas, todėl visai įmanoma, kad darnus devynių pasaulių modelis buvo jo paties sudėliotas, o ne bendras tikėjimas.
Ankstesni liudijimai - pavienės dainos, įrašai akmenyse ir archeologų radiniai - pateikia įvairesnį vaizdą. Pavadinimai ir vaidmenys juose skiriasi, o vieningos sistemos visai nematyti.
Tai įprasta žodinių tradicijų problema. Jas visada užrašo kas nors vėliau ir turėdamas savą tikslą, todėl dažniausiai neįmanoma atskirti pirminio turinio nuo tvarkos, įvestos užrašant.
Atsargiai reikėtų vertinti ir šiuolaikinius perpasakojimus. Daug kas iš to, kas šiandien laikoma senove, buvo pridėta XIX amžiuje arba atkeliavo iš pastarųjų dešimtmečių knygų ir filmų.
Perskaityk iki galo Miqo programėlėje
Dar 1 minutė, o pabaigoje - viktorina. Rasi skiltyje „Mitologija → Skandinavų mitai“
Nukreipk telefono kamerą čia - atsidarys App Store arba Google Play.
Šaltiniai
- Pagrindinės žinios apie skandinavų pasaulio sampratą kyla iš XIII amžiaus islandų tekstų, užrašytų praėjus maždaug dviem šimtmečiams po krikščionybės priėmimo
- ankstesni šaltiniai pateikia mažiau susistemintą vaizdą, todėl sunku atskirti pirminius įsitikinimus nuo vėlesnio sisteminimo