Usporiadanie sveta
Strom v strede. Jaseň, ktorý spája všetky svety. Jeho korene siahajú k prameňom a konáre podopierajú oblohu.
Zem ľudí. Obývaný stred obklopený morom. Od vpádu zvonka ju oddeľuje ohrada z pozostatkov prvého obra.
Krajiny iných. Svet bohov hore, svet obrov za ohradou a svet mŕtvych dolu. Medzi nimi je most, ktorý vyzerá ako dúha.
Had v mori. Okolo obývanej zeme sa vinie had, ktorý si hryzie vlastný chvost. Keď ho pustí, začne sa koniec sveta.
Druhý bod vysvetľuje samotné slovné spojenie „stredný svet“. Ľudia žijú ani hore, ani dolu, ale uprostred, v ohradenom území, za ktorého hranicou sa začína cudzie a nebezpečné.
Takéto usporiadanie dobre zodpovedá skúsenosti ľudí, ktorí žili na pobreží. Známa zem, za ňou voda bez konca a za vodou neznámo - mapa mýtu opakuje mapu skutočnej plavby.
Odkiaľ to vieme
Hlavným zdrojom sú zápisky islandského autora z 13. storočia, vytvorené dve storočia po prijatí kresťanstva. Zbieral a usporadúval staré piesne a je celkom možné, že ucelená schéma deviatich svetov bola jeho vlastným usporiadaním, nie všeobecne zdieľanou vierou.
Skoršie svedectvá - jednotlivé piesne, nápisy na kameňoch a archeologické nálezy - poskytujú pestrejší obraz. Názvy a úlohy sa v nich líšia a jednotný systém v nich vôbec nevidno.
Pri ústnych tradíciách ide o bežný problém. Vždy ich zapisuje niekto neskôr a s vlastným zámerom, takže oddeliť pôvodné predstavy od usporiadania, ktoré vzniklo pri zápise, je väčšinou nemožné.
Opatrnosť je potrebná aj pri moderných prerozprávaniach. Veľa z toho, čo sa dnes považuje za starobylé, bolo pridané v 19. storočí alebo pochádza z kníh a filmov posledných desaťročí.
Dočítaj v aplikácii Miqo
Ešte 1 minúta a na konci kvíz. Nájdeš ho v sekcii „Mytológia → Škandinávske mýty“
Namier sem fotoaparát telefónu a otvorí sa App Store alebo Google Play.
Zdroje
- Hlavné poznatky o severskej predstave sveta pochádzajú z islandských textov z 13. storočia, zapísaných približne dve storočia po prijatí kresťanstva
- skoršie zdroje ponúkajú menej systematizovaný obraz, čo sťažuje oddelenie pôvodných predstáv od neskoršej systematizácie