โลกถูกจัดวางอย่างไร
ต้นไม้อยู่ตรงกลาง ต้นแอชที่เชื่อมโยงโลกทั้งหมดเข้าด้วยกัน รากของมันหยั่งลงไปถึงต้นน้ำ ส่วนกิ่งก้านค้ำจุนท้องฟ้า
แผ่นดินของมนุษย์ พื้นที่ตรงกลางที่ผู้คนอาศัย ล้อมรอบด้วยทะเล และมีรั้วที่สร้างจากเศษซากของยักษ์ตนแรกคอยกั้นผู้บุกรุกจากภายนอก
ดินแดนของผู้อื่น โลกของเหล่าเทพอยู่ด้านบน โลกของยักษ์อยู่นอกแนวรั้ว และโลกของคนตายอยู่ด้านล่าง โดยมีสะพานที่มองเห็นเป็นสายรุ้งเชื่อมโลกเหล่านี้เข้าด้วยกัน
งูในทะเล รอบผืนดินที่ผู้คนอาศัยมีงูตัวหนึ่งกัดหางของตัวเองอยู่ เมื่อมันปล่อยหาง จุดจบของโลกก็จะเริ่มต้นขึ้น
ข้อที่สองอธิบายคำว่า “โลกกลาง” ผู้คนไม่ได้อยู่ด้านบนหรือด้านล่าง แต่อยู่ตรงกลาง ในพื้นที่ที่มีรั้วล้อมรอบ และเมื่อพ้นเขตนั้นไปก็จะเริ่มเข้าสู่สิ่งแปลกหน้าและอันตราย
โครงสร้างเช่นนี้สอดคล้องกับประสบการณ์ของผู้คนที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่ง แผ่นดินที่คุ้นเคย ต่อด้วยผืนน้ำไร้ขอบเขต และสิ่งที่ไม่รู้จักอยู่อีกฟากน้ำ แผนที่ในตำนานจึงจำลองแผนที่ของการเดินทางทางทะเลจริงๆ
เรารู้เรื่องนี้ได้อย่างไร
แหล่งข้อมูลหลักคือบันทึกของนักเขียนชาวไอซ์แลนด์ในศตวรรษที่ 13 ซึ่งเขียนขึ้น 200 ปีหลังการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เขารวบรวมและจัดระบบบทเพลงเก่าๆ และเป็นไปได้ไม่น้อยว่าโครงสร้างโลกทั้งเก้าที่เป็นระเบียบนี้เป็นการจัดวางของเขาเอง ไม่ใช่ความเชื่อร่วมกัน
หลักฐานที่เก่ากว่านั้น ทั้งบทเพลงแต่ละบท จารึกบนก้อนหิน และการค้นพบทางโบราณคดี ให้ภาพที่หลากหลายกว่า ชื่อเรียกและบทบาทต่างกันออกไป และแทบไม่เห็นระบบเดียวกันที่เป็นหนึ่งเดียวเลย
นี่เป็นปัญหาที่พบได้ทั่วไปในประเพณีมุขปาฐะ คนที่บันทึกมักเป็นคนในยุคหลังและมีจุดประสงค์ของตัวเอง จึงมักเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกสิ่งดั้งเดิมออกจากระเบียบที่ถูกจัดขึ้นในตอนบันทึก
เรื่องเล่าที่ถ่ายทอดใหม่ในยุคปัจจุบันก็ต้องอ่านอย่างระมัดระวังเช่นกัน หลายสิ่งที่ทุกวันนี้ถูกมองว่าเป็นของโบราณถูกเติมเข้ามาในศตวรรษที่ 19 หรือมาจากหนังสือและภาพยนตร์ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา
อ่านต่อให้จบในแอป Miqo
อีก 1 นาที แล้วปิดท้ายด้วยแบบทดสอบ ดูได้ในหมวด “ตำนานปรัมปรา → ตำนานนอร์ส”
เล็งกล้องโทรศัพท์มาที่นี่เพื่อเปิด App Store หรือ Google Play
แหล่งอ้างอิง
- ข้อมูลหลักเกี่ยวกับมุมมองโลกแบบนอร์สมาจากเอกสารภาษาไอซ์แลนด์ในศตวรรษที่ 13 ซึ่งบันทึกขึ้นราว 2 ศตวรรษหลังการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ แหล่งข้อมูลที่เก่ากว่าให้ภาพที่มีระบบน้อยกว่า จึงยากที่จะแยกแนวคิดดั้งเดิมออกจากการจัดระบบในยุคหลัง