Kako je to izgledalo
- srpanjJedna žena počinje plesati na ulici i nastavlja tako nekoliko dana zaredom.
- tjedan danaPridružuju joj se deseci građana. Ples se nastavlja bez glazbe i bez prestanka.
- kolovozVlasti odlučuju da je rješenje pustiti da se ples nastavi: osiguravaju prostor i angažiraju glazbenike.
- jesenPojava postupno jenjava. U zapisima se spominju ljudi koji su umrli od iscrpljenosti.
Odluka vlasti djeluje neobično, ali slijedila je tadašnje medicinsko shvaćanje: vjerovalo se da vruća krv mora izaći iz tijela kroz kretanje. U praksi je to samo produljilo ono što se događalo.
To nije bio jedini takav događaj: slične su pojave u toj regiji opisane i ranije, u prethodnim stoljećima. Drugim riječima, ljudi su već imali poznat kulturni obrazac za takvo stanje.
Koja se objašnjenja nude
Teorija o gljivici u žitu popularna je, ali se ne podudara dobro s opisom događaja. Trovanje ergotom uzrokuje grčeve i poremećaj cirkulacije, zbog čega je dugotrajan, usklađen ples fizički nemoguć.
Prihvaćenija je teorija o masovnoj reakciji na krajnji stres. Godina je bila obilježena glađu, grad je proživio bolesti i propast usjeva, a u lokalnoj je tradiciji postojalo vjerovanje u sveca koji šalje neobuzdani ples.
Slične su pojave opisane i u 20. stoljeću: napadaji smijeha u školi, kolektivne nesvjestice u tvornicama i simptomi bez fizičkog uzroka kod skupina ljudi. Smatra se da je mehanizam isti, a mijenja se samo oblik.
Važno je da se sudionici nisu pretvarali. Simptomi se doživljavaju kao stvarni i osoba ih ne može zaustaviti jednostavno odlukom - zato povjesničari odbacuju objašnjenja koja se temelje na prijevari ili pomodarstvu.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minuta, a na kraju kviz. Nađi ga u „Povijest → Tajne i zagonetke“
Usmjeri kameru mobitela ovamo i otvorit će se App Store ili Google Play.
Izvori
- Pojava u Strasbourgu 1518. godine zabilježena je u gradskim kronikama i tadašnjim medicinskim zapisima
- spominju se deseci sudionika i smrtni ishodi. Teorija o trovanju ergotom slabo se podudara s kliničkom slikom ergotizma. Najraširenije je objašnjenje masovna psihogena bolest u okolnostima gladi, epidemija i lokalnih vjerovanja
- slične su epizode opisane i u 20. stoljeću