Söz mənşəyi üzə çıxarır
Şumer lövhələrində borcun haqqını bildirən söz həm də «buzov» mənasını verirdi. Qədim yunan dilində borcun haqqı «nəsil», «doğulan» mənası verən sözlə adlandırılırdı. Müxtəlif dillərdə metafora eyni idi.
Məntiq aydındır. Borc götürülmüş sürü həqiqətən bala verirdi, borc götürülmüş taxıl isə məhsul gətirirdi. Buna görə də artımla qaytarmaq ixtira kimi yox, təbii şəkildə baş verənlərin sadə təsviri kimi görünürdü.
Bu metafora faizlərə qarşı əsas dəlilə də çevrildi. Gümüş öz-özünə heç nə törətmirsə, onu borc verməyin haqqı yoxdan götürülmüş sayılırdı. Məşhur yunan filosofu məhz belə düşünürdü və onun dəlili sonrakı 1500 il ərzində təkrarlandı.
Sonrakı qadağalar da bu fikrə əsaslanırdı. Müxtəlif dövrlərdə fərqli ənənələrdə borc üçün faiz almaq məhdudlaşdırılır və ya qadağan edilirdi, bu işin özü isə azad insan üçün ləyaqətsiz sayılırdı.
Qadağanı necə yan keçirdilər
Ən geniş yayılmış üsul valyuta mübadiləsi ilə müşayiət olunan veksel idi. Pul bir şəhərdə verilirdi, başqa şəhərdə və başqa valyuta ilə qaytarılırdı. Məzənnə fərqi də rəsmi olaraq faiz adlandırılmadan haqq rolunu oynayırdı.
İkinci üsul işdə iştirak etmək idi. Borc verən vaxta görə haqq yox, mənfəətdən pay və riskin bir hissəsini alırdı. Bu forma məqbul sayılırdı, çünki borc alanla mümkün itkiləri bölüşürdü.
Tədricən münasibət dəyişdi. Ticarət daha böyük sərmayələr tələb etməyə başlayanda borcun qiyməti olmasının məntiqli olduğu qəbul edildi və mübahisə yalnız bu qiymətin son həddi barədə qaldı. Bu mübahisə bu gün də davam edir.
Sonunu Miqo tətbiqində oxu
Oxumağa 1 dəqiqə qalıb, sonda isə test var. «Tarix → Tarixdə pul» bölməsində tap
Telefonunun kamerasını bura tut, App Store və ya Google Play açılacaq.
Mənbələr
- Faizli borcların ən qədim dəlilləri Mesopotamiyaya aiddir və taxıl ilə mal-qara ilə bağlıdır
- şumer və yunan dillərindəki terminologiyada bala obrazından istifadə olunurdu. Faiz alma məhdudiyyətləri valyuta mübadiləsi ilə bağlı veksel əməliyyatları və mənfəətin bölüşdürülməsi haqqında müqavilələr vasitəsilə yan keçilirdi