Riječ otkriva podrijetlo
Na sumerskim pločicama riječ koja je označavala naknadu za zajam značila je i tele. U starogrčkom se naknada za zajam nazivala riječju sa značenjem „potomstvo”, „ono što je rođeno”. Ista se metafora pojavljuje u različitim jezicima.
Logika je jasna. Posuđeno je stado doista donosilo potomstvo, a posuđeno je žito davalo urod - vraćanje većeg iznosa nego što je posuđeno izgledalo je ne kao izum, nego kao jednostavan opis onoga što se događa samo od sebe.
Metafora je postala i glavni argument protiv kamata. Ako srebro samo po sebi ništa ne rađa, onda je naknada za njegov zajam uzeta ni iz čega - tako je razmišljao slavni grčki filozof, a njegov se argument ponavljao sljedećih 1500 godina.
Na toj su se osnovi temeljile i kasnije zabrane. U različitim su razdobljima različite tradicije ograničavale ili zabranjivale naplaćivanje kamata na zajam, a samo se bavljenje time smatralo nedostojnim slobodnog čovjeka.
Kako se zabrana zaobilazila
Najčešći je postupak bila mjenica uz zamjenu valuta. Novac se davao u jednom gradu, vraćao u drugome i u drugoj valuti, a razlika u tečaju bila je naknada - formalno se nije nazivala kamatom.
Drugi je postupak bio sudjelovanje u poslu. Zajmodavac nije dobivao naknadu za vrijeme, nego udio u dobiti i dio rizika - takav se oblik smatrao dopuštenim jer je s dužnikom dijelio moguće gubitke.
Postupno se odnos promijenio. Kad je trgovina počela zahtijevati veća ulaganja, prihvatilo se da zajam ima cijenu - i ostala je samo rasprava o njezinoj najvećoj dopuštenoj visini, koja traje i danas.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minuta, a na kraju kviz. Nađi ga u „Povijest → Novac u povijesti“
Usmjeri kameru mobitela ovamo i otvorit će se App Store ili Google Play.
Izvori
- Najstariji dokazi o kamatonosnim zajmovima potječu iz Mezopotamije i povezani su sa žitom i stokom
- sumerska i grčka terminologija koristila je sliku potomstva. Ograničenja naplaćivanja kamata zaobilazila su se mjenjačkim poslovima i ugovorima o podjeli dobiti