Boja je bila stvar novca
Sama tkanina je bezbojna i sve zavisi od boje. Da bi se dobila postojana, zasićena nijansa, potrebni su sirovina, vreme i vešt majstor. Razlika između jeftine i skupe boje dostizala je stotine puta, pa je nijansa postajala poruka o onome ko je nosi.
Dok se boja dobijala iz prirode, jarku boju bilo je nemoguće odglumiti. Delovala je kao cena vidljiva izdaleka.
Žuta ima posebnu priču. U nekim gradovima morali su da je nose oni koje su vlasti želele da izdvoje iz mase, pa je boja stekla lošu reputaciju ne zbog same boje, već zbog svrhe koja joj je dodeljena. To više nije bilo pitanje cene, već obeležavanja ljudi.
Kada je boju propisivao zakon
U srednjovekovnim i ranonovovekovnim gradovima važili su zakoni o raskoši: određivali su koje tkanine i boje različiti ljudi smeju da nose. Zvanično su se pravdali brigom o moralu, ali su u praksi štitili granicu između staleža od skoro obogaćenih građana.
Takvi zakoni su loše funkcionisali. Trgovci su pronalazili načine da ih zaobiđu, a vlasti su redovno ponovo objavljivale zabrane, što je bio pouzdan znak da ih ljudi krše. Ipak, sam pokušaj pokazuje koliko su ozbiljno shvatali boju kao znak.
Zašto je svemu tome došao kraj
Sredinom 19. veka student hemije je slučajno dobio prvu jarku sintetičku boju, pokušavajući da sintetiše lek. Za nekoliko decenija pojavile su se jeftine, postojane boje svih nijansi i veza između boje i bogatstva je prekinuta.
Od tog trenutka status je morao da se pokazuje drugačije: krojem, tkaninom, brendom i primerenošću. Boja je ostala samo u uniformama i ceremonijama, gde joj značenje određuje pravilo, a ne cena.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minut, a na kraju kviz. Nalazi se u odeljku „Istorija → Moda prošlosti“
Usmeri kameru telefona ovde i otvoriće se App Store ili Google Play.
Izvori
- Prvu sintetičku anilinsku boju dobio je Vilijam Perkins 1856. godine. Zakoni o raskoši, koji su ograničavali nošenje boja i tkanina, važili su u evropskim gradovima od 13. veka