Eyni anda üç izah
Birinci məqam bu tamaşanın təsir gücünü izah edir. Avropa şəhərinin sakini əjdahalar haqqında moizələrdən və təsvirlərdən xəbərdar idi; tavanın altında asılmış pulcuqlu, dişli məxluq bu hekayəni sözün əsl mənasında təsdiqləyirdi.
İkinci və üçüncü məqamlar birlikdə işləyirdi. Kilsə əsas ictimai bina idi və nadir əşyalar ora toplanırdı: dəvəquşu yumurtalarından və fil dişlərindən tutmuş dəniz qabıqlarına və müqəvvalara qədər. Beləcə, ilk şəhər qəribəliklər kolleksiyasına bənzər bir şey yaranırdı.
Bu, dövr haqqında nə deyir
Belə asılmış əşyalar muzeylərin sələfləri idi. Qəribəlik kabinetləri və kolleksiyalar yaranmazdan əvvəl qeyri-adi əşyaları məhz kilsələr saxlayır və nümayiş etdirirdi, ora isə hamı girə bilirdi.
Tapıntıların bir qisminin niyə qorunub qaldığı da bununla izah olunur. Belə müqəvvalardan bir neçəsi məhz tavanın altında hündürdə asıldığı və heç kimə mane olmadığı üçün günümüzə çatıb - bəzən dörd-beş əsr ərzində.
Bununla belə, tarixçilər ehtiyatlı olmağı tövsiyə edirlər. Konkret müqəvvanın niyə asıldığını izah edən sənədlər adətən yoxdur. Buna görə izahlar dolayı məlumatlar əsasında bərpa edilir və ehtimal olaraq qalır.
Başqa əşyalarla bağlı da oxşar adətlər məlumdur: balina sümükləri nəhəngin qabırğaları, narval dişi isə təkbuynuzlunun buynuzu kimi təqdim edilirdi. Mexanizm eyni idi: nadir əşyaya insanların artıq tanıdığı hekayələr əsasında izah verilirdi.
Kilsələrdə timsah müqəvvasını niyə asırdılar?
Belə asılmış əşyalar öz dövrü üçün nə idi?
Mənbələr
- Kilsələrin tavanları altında asılmış timsah müqəvvaları bir sıra Avropa kilsələrində qeydə alınıb
- onların meydana çıxması səyyahların hədiyyələri, əhd təqdimləri və heyvanın müqəddəslərin həyatından bəhs edən hekayələrdəki əjdahanın təcəssümü kimi qəbul edilməsi ilə əlaqələndirilir. Konkret halların motivləri barədə sənədli sübutların əksəriyyəti qorunub qalmayıb
«Əjdahalar» silsiləsində növbəti
Saytda 2 tam məqalə, tətbiqdə daha 2
