Yasak nereden çıktı
İlk madde, atasözünün parayla ilgili ikinci kısmını da açıklar. Rüzgâr getirimez, götürür; ıslıkla geçim kaybı arasındaki bağ da buradan doğar ve denizle hiçbir bağlantısı olmadan bugüne ulaşır.
Benzer yasaklar Avrupa'nın çok ötesinde de vardır: geceleri, kapalı mekânda veya kuzey ışıklarını görürken ıslık çalmamak. Bu benzerlik ortak bir kaynaktan değil, sesin kendine özgü niteliğinden kaynaklanır: keskin, yönlü ve bir çağrıyı andıran bir sestir.
Islık, sesler arasında özel bir yere sahiptir. Uzağa ulaşır, arka plan gürültüsünden kolayca ayırt edilir ve konuşmaya benzemez. Köpeği çağırmak, dağlarda işaret vermek ve av sırasında komut vermek için kullanılmasının nedeni tam da budur.
Bugün bunu nasıl okumalı
Etnograflar bu tür kuralları yanılgı olarak değil, mekânı işaretleme biçimleri olarak tanımlar. Yasaklar, o dönemin insanlarının kendilerine ait olanla başkasına ait olan arasındaki sınırı nerede çizdiğini ve hangi davranışların bu sınırı ihlal ettiğini gösterir.
Yasağın kalıcılığı şaşırtıcı. Hem rüzgârla ilgili açıklamayı hem de kötü ruhlarla ilgili açıklamayı geride bıraktı; bugün insanlar bunların hiçbirine inanmadıkları hâlde yasağı bir inanç olarak değil, alışkanlık olarak tekrarlıyor.
Batıl inançlar genel olarak böyle işler. Onları sınamanın anlamı yoktur, çünkü doğrulanmaya ihtiyaç duymazlar: Tekrarlanarak ve ihlal etmenin biraz huzursuz, uymanınsa zahmetsiz olması sayesinde varlıklarını sürdürürler.
Islık çalma yasağı neyle ilişkilendirilir?
Bu tür yasaklar neden uzun süre yaşar?
Kaynaklar
- Kapalı mekânda ıslık çalma yasağı farklı kültürlerde belgelenmiştir ve rüzgârı çağırma ile doğaüstü güçleri çekme inanışlarıyla ilişkilendirilir
- denizcilikte gemide ıslık çalma yasağı geleneği ayrıca ele alınmıştır. Etnograflar bu tür kuralları mekânı kendine ait ve yabancı olarak işaretleme yolu şeklinde değerlendirir
“Batıl İnançlar” dizisinde sıradaki
2 makalenin tamamı sitede, 3 tane daha uygulamada
