Šeimininkas, kurio vardo neminėdavo
Pagrindinis slavų miško gyventojas - miškinis. Užrašuose jis beveik niekada nėra piktadarys: jis šeimininkas. Jis turi savo valdas, savo žvėrių apskaitą ir savo padorumo supratimą. Dažniausiai jis baudžia ne nelaime, o vedžiodamas: eini valandą ir išeini prie to paties kelmo.
Tikro vardo jis neturi - vartojami apeinamieji žodžiai: „šeimininkas“, „pats“, „senelis“, „miškinis“. Ištarti vardą garsiai reiškė jį pašaukti. Taip pat paprastai aiškinamas ir slavų žodis, reiškiantis „medaus ėdiką“: tai ne tikrasis žvėries vardas, o jo apibūdinimas. Senasis bendras lokio pavadinimas iš slavų kalbų išnyko, bet išliko lotynų ir graikų kalbose.
- Įėjus į mišką pasisveikinti ir paprašyti nakvynės
- Palikti šeimininkui ant kelmo duonos kriaukšlę
- Eiti taku ir sekti žmogaus skleidžiamu garsu
- Miške švilpauti ir keiktis
- Girtis laimikiu ir garsiai jį skaičiuoti
- Atsiliepti į šūksnį iš brūzgyno
Kiekvienas turėjo savo laiką
Miškas nesibaigė ties miškiniu. Buvo tikima, kad kiekviena vieta turi savo šeimininką: laukas, vanduo, namai. Ir kiekvienas turi savo tvarkaraštį. Tikėjimuose rusalkos gyveno beržuose ir rugiuose, bet tik per savo savaitę, kuri dažniausiai būdavo skaičiuojama nuo Trejybės šventės. Vidurdienė saugojo lauką iškart už miško pakraščio ir pasirodydavo karščiausią pjūties valandą. Jei įvertintume, kokią metų dalį užimdavo kiekvieno iš jų laikas, skirtumas būtų ryškus.
Laikas įvairiose gubernijose skyrėsi, bet logika visur buvo ta pati: dvasios laikas sutapdavo su tikro pavojaus metu. Miškinis pavojingas tol, kol miške apskritai yra ką veikti. Rusalkos būdavo pavojingos vasarai artėjant, kai vanduo dar šaltas, bet jau norisi maudytis. Vidurdienė - tomis valandomis, kai dirbti lauke sunkiausia.
Kai miškas nepaleisdavo
Jei žmogus vis dėlto pasiklysdavo, jis turėdavo veiksmų tvarką. Įrašuose detalės keitėsi, bet tie patys patarimai vis kartodavosi.
Sustoti. Atsisėsti ant kelmo arba ant žemės ir liautis ieškojus kelio.
Persivilkti drabužius. Apsivilkti marškinius išvirkščiai, batus sukeisti nuo vienos kojos ant kitos - kad šeimininkas neatpažintų.
Paprašyti garsiai. Kreiptis į šeimininką ir paprašyti išvesti - mandagiai, be keiksmų.
Eiti pagal garsą. Eiti varpo skambesio, šuns lojimo ar kirvio smūgių kryptimi - arba grįžti savo pėdsakais.
Mistiką čia galima atmesti, o tvarka vis tiek išliks veiksminga. Pirmiausia pasiklydęs žmogus paspartina žingsnį ir nueina dar toliau. Ritualas priversdavo atsisėsti, nukreipti dėmesį į drabužių vartymą ir tik tada klausytis. Sugrąžindavo ne formulė, o jos primesta pauzė.
Perskaityk iki galo Miqo programėlėje
Dar 1 minutė, o pabaigoje - viktorina. Rasi skiltyje „Mitologija → Slavų mitai“
Nukreipk telefono kamerą čia - atsidarys App Store arba Google Play.
Šaltiniai
- Remiantis XIX-XX amžių etnografiniais užrašais
- apžvalgos - „Slavų senienos“, redaguota N. I. Tolstojaus, ir D. K. Zelenino „Rusų mitologijos apybraižos“