那個不能直呼其名的主人
斯拉夫森林的主要居民是林中精靈。在記錄裡，牠幾乎從來不是反派，而是主人。牠有自己的領地、對野獸的規矩，也有自己對禮數的理解。牠更常用帶你迷路來懲罰你，而不是降下災禍：你走了一個小時，最後又回到同一個樹樁旁。
牠沒有真正的名字，只有一些迂迴的稱呼：「主人」、「本人」、「老爺爺」、「森林的」。把名字說出口，就等於把牠叫來。通常也用同樣的方式解釋「熊」這個詞：它不是這種動物的名字，而是一種描述，也就是「吃蜂蜜的那個」。斯拉夫語言裡原本對熊的通用名稱已經消失，但拉丁文和希臘文裡仍保留著。
- 進入森林時先打招呼，並請求留宿
- 在樹樁上留一小塊麵包給主人
- 沿著小徑走，並聽著人的聲音前進
- 在森林裡吹口哨或咒罵
- 炫耀獵物，或大聲數出牠們的數量
- 回應灌木叢深處傳來的呼喚
每個精靈都有自己的時節
森林並不只屬於林中精靈。人們相信，每個地方都有自己的主人：田野、水邊、家中也一樣。而且每個主人都有自己的時間表。民間傳說裡，水妖住在樺樹上和黑麥田裡，但只在屬於牠們的那一週出現，通常從三一節開始計算。午時女妖守護著林緣外的田地，在收割季最炎熱的時刻現身。如果想想每個精靈的時節占全年多少時間，差異十分明顯。
各地的時間點有所不同，但背後的邏輯始終一樣：精靈出現的時節，正好對應真實的危險。只要森林裡還有事情要做，林中精靈就可能造成危險。水妖出現在夏天將至的轉折點，那時水還很冷，卻已經讓人想下水游泳。午時女妖則出現在田間工作最辛苦的時段。
森林不讓你離開的時候
如果你真的在森林裡迷路了，當時有一套行動順序。不同記錄的細節雖然有所變化，但反覆出現的建議大致相同。
停下來。 坐在樹樁上或地上，不要再繼續找路。
把衣服穿反。 把襯衫反穿，並左右腳交換鞋子，這樣主人就認不出你。
大聲請求。 向主人說話，請牠帶你出去，態度要有禮，不要咒罵。
跟著聲音走。 朝鐘聲、狗叫聲、斧頭砍木頭的聲音走，或沿著自己的腳印走回去。
你可以把神秘色彩拿掉，但這套做法仍然有效。迷路的人第一個反應，往往是加快腳步，繼續走得更遠。這個儀式會讓你坐下來，先分心處理衣服，然後才開始聆聽。真正帶你回去的不是咒語，而是它迫使你停下來的那段空檔。
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來源
- 根據19-20世紀的民族誌記錄；相關彙編包括尼．伊．托爾斯泰編輯的《斯拉夫古代事物》，以及德．康．澤列寧的《俄羅斯神話概論》。