LT
AtsisiųstiAtsisiųsti
Miqo redakcija · 1 šaltinis

Kaip tai atrodė

Atkreipk dėmesį į antrąjį atvejį: nuosprendį lėmė ne pats nudegimas, o tai, kaip jis atrodė po kelių dienų. Sprendimą priimdavo žaizdą apžiūrintis kunigas, ir būtent čia sistema įgaudavo lankstumo.

Kodėl tai galėjo veikti

Yra paaiškinimas, kuris skamba netikėtai ir gerai dera su šaltiniais. Jei žmogus nuoširdžiai tiki, kad aukštesnė jėga nustatys kaltąjį, kaltasis tikisi, kad bus demaskuotas, o nekaltasis - kad bus išteisintas. Abu dar prieš išbandymą elgiasi skirtingai.

Kaltasis dažniau sutikdavo sudaryti susitarimą, prisipažindavo arba išvengdavo teismo. Iki paties išbandymo dažniausiai nueidavo tie, kurie buvo įsitikinę savo teisumu, ir įrašuose iš tiesų daug išteisinamųjų baigčių - gerokai daugiau, nei tikėtumeisi iš įkaitintos geležies.

Išbandymas atrinkdavo ne pagal nudegimą, o anksčiau: iki jo nueidavo tie, kurie tikėjo neturintys ko bijoti.

Pridėkime prie to rezultatą vertinusio žmogaus laisvę. Kunigas pažinojo bendruomenę, žinojo gandus ir galėjo žaizdą vertinti taip, kaip manė esant teisinga. Formaliu požiūriu sprendimą priimdavo aukštesnė jėga, o iš tikrųjų - žmogus, turėjęs ir informacijos, ir motyvą nesuklysti.

Kaip tai baigėsi

XIII amžiaus pradžioje Bažnyčia uždraudė dvasininkams dalyvauti tokiuose išbandymuose, ir be jų palaiminimo šie prarado prasmę. Pamažu jų vietą užėmė liudytojų parodymai, tyrimas ir prisiekusiųjų teismas - žmogiškas tikrinimas vietoj dieviškojo sprendimo.

Perskaityk iki galo Miqo programėlėje

Dar 1 minutė, o pabaigoje - viktorina. Rasi skiltyje „Tamsioji istorija → Egzekucijos ir teismai“

QR kodas Miqo programėlei atsisiųsti

Nukreipk telefono kamerą čia - atsidarys App Store arba Google Play.

Šaltiniai

  1. Ordalijos viduramžių Europoje buvo taikomos iki 1215 metų, kai Ketvirtasis Laterano susirinkimas uždraudė dvasininkams jose dalyvauti. Paaiškinimas, grindžiamas tikinčių dalyvių saviatranka, siūlomas teisės ekonomikos darbuose