Kā tas izskatījās
- Ūdens pārbaudījumsSasietu cilvēku iegremdēja ūdenī. Uzskatīja, ka tīrs ūdens vainīgo nepieņems, tāpēc par meli tika pasludināts tas, kurš uzpeldēja.
- Nokaitēts dzelzsApsūdzētais nesa dzelzs gabalu dažus soļus. Roku apsēja, bet pēc dažām dienām pārbaudīja, kā sadzīst apdegums.
- DivcīņaStrīdu atrisināja cīņā. Uzskatīja, ka uzvarēs tas, kura pusē ir taisnība, bet vājākais varēja izvirzīt cīnītāju.
Pievērs uzmanību otrajam gadījumam: spriedumu noteica nevis pats apdegums, bet gan tas, kā tas izskatījās pēc dažām dienām. Lēmumu pieņēma priesteris, kurš apskatīja brūci, un tieši šeit sistēmā parādījās zināma elastība.
Kāpēc tas varēja darboties
Ir kāds skaidrojums, kas izklausās negaidīti, bet labi saskan ar avotiem. Ja cilvēks patiesi tic, ka augstāks spēks atklās vainīgo, vainīgais gaida, ka tiks atmaskots, bet nevainīgais - ka tiks attaisnots. Abi jau pirms pārbaudījuma rīkojas atšķirīgi.
Vainīgais biežāk piekrita vienošanās noslēgšanai, atzinās vai izvairījās no tiesas. Līdz pārbaudījumam galvenokārt nonāca tie, kuri bija pārliecināti par savu taisnību, un pierakstos patiešām ir daudz attaisnojošu iznākumu - daudz vairāk, nekā varētu gaidīt no nokaitēta dzelzs.
Pārbaudījums cilvēkus atsijāja nevis pēc apdeguma, bet agrāk: līdz tam nonāca tie, kuri ticēja, ka viņiem nav no kā baidīties.
Tam vēl jāpieskaita rīcības brīvība, kas bija dota rezultātu vērtētājam. Priesteris pazina kopienu, zināja baumas un varēja iztulkot brūci tā, kā uzskatīja par taisnīgu. Formāli lēmumu pieņēma augstāks spēks, bet faktiski - cilvēks, kuram bija gan informācija, gan iemesls nekļūdīties.
Kā tas beidzās
Trīspadsmitā gadsimta sākumā baznīca aizliedza garīdzniecībai piedalīties šādos pārbaudījumos, un bez baznīcas svētības tie zaudēja jēgu. To vietā pamazām nāca liecinieku liecības, izmeklēšana un zvērināto tiesa - cilvēku pārbaude dievišķā sprieduma vietā.
Izlasi līdz galam Miqo lietotnē
Vēl 1 minūte, un beigās - viktorīna. Meklē sadaļā „Tumšā vēsture → Nāvessodi un tiesas“
Pavērs telefona kameru šeit - atvērsies App Store vai Google Play.
Avoti
- Ordālijas viduslaiku Eiropā izmantoja līdz brīdim, kad IV Laterāna koncils 1215. gadā aizliedza garīdzniecībai tajās piedalīties. Skaidrojums par ticīgo dalībnieku pašatlasi ir izteikts tiesību ekonomikas pētījumos