Nó diễn ra thế nào
- Thử bằng nướcNgười bị trói được thả xuống nước. Người ta tin rằng nước sạch sẽ không chấp nhận kẻ có tội, nên ai nổi lên sẽ bị tuyên là kẻ nói dối.
- Sắt nung đỏNgười bị buộc tội phải cầm một thanh sắt đi vài bước. Bàn tay được băng lại, rồi vài ngày sau người ta xem vết bỏng lành thế nào.
- Đấu tay đôiTranh chấp được giải quyết bằng một cuộc giao đấu. Người ta tin rằng bên đứng về phía sự thật sẽ chiến thắng, còn người yếu hơn có thể cử một đấu sĩ thay mình.
Hãy chú ý đến trường hợp thứ hai: phán quyết không dựa trên bản thân vết bỏng, mà dựa trên tình trạng của nó sau vài ngày. Vị linh mục xem xét vết thương là người đưa ra quyết định, và đây chính là chỗ hệ thống có thể linh hoạt.
Vì sao nó có thể có tác dụng
Có một cách giải thích nghe khá bất ngờ nhưng rất phù hợp với các tư liệu. Nếu một người thực sự tin rằng thế lực tối cao sẽ chỉ ra kẻ có tội, thì người có tội sẽ chờ bị vạch trần, còn người vô tội sẽ chờ được minh oan. Cả hai đều hành xử khác nhau ngay cả trước khi thử thách bắt đầu.
Người có tội thường dễ chấp nhận thỏa thuận, thú tội hoặc tránh đưa vụ việc ra xét xử hơn. Những người thực sự trải qua thử thách phần lớn là những người tin chắc mình vô tội, và các ghi chép quả thật có rất nhiều kết quả tuyên trắng án, nhiều hơn rất nhiều so với điều bạn chờ đợi ở một thanh sắt nung đỏ.
Thử thách sàng lọc người ta không phải qua vết bỏng, mà từ trước đó: chủ yếu những ai tin rằng mình không có gì phải sợ mới đi đến bước này.
Hãy tính thêm quyền tự do của người đánh giá kết quả. Vị linh mục biết cộng đồng, biết những lời đồn và có thể diễn giải vết thương theo điều mình cho là công bằng. Về hình thức, thế lực tối cao đưa ra quyết định; trên thực tế, đó là một con người vừa có thông tin vừa có lý do để không phán đoán sai.
Kết cục của nó
Vào đầu thế kỷ 13, Giáo hội cấm giới giáo sĩ tham gia những thử thách như vậy, và khi không còn sự ban phước ấy, chúng mất đi ý nghĩa. Lời khai của nhân chứng, điều tra và các phiên tòa có bồi thẩm đoàn dần thay thế chúng: sự kiểm chứng của con người thay cho phán xét của thần linh.
Đọc tiếp trong ứng dụng Miqo
Còn 1 phút nữa, rồi đến bài kiểm tra cuối bài. Tìm trong mục “Lịch sử đen tối → Hành quyết và xét xử”
Hướng camera điện thoại vào đây để mở App Store hoặc Google Play.
Nguồn
- Các thử thách phán xét được sử dụng ở châu Âu thời Trung cổ cho đến khi Giáo hội cấm giới giáo sĩ tham gia theo quyết định của Công đồng Laterano IV vào năm 1215. Cách giải thích dựa trên sự tự tuyển chọn những người tham gia có niềm tin đã được đề xuất trong các công trình về kinh tế học pháp luật