Co napsal Ovidius
Slepý věštec Teiresiás řekl Narcisově matce: chlapec se dožije stáří, pokud nepozná sám sebe. Zvláštní proroctví - obvykle se doporučuje poznat sám sebe, ne se tomu vyhýbat. Naplní se doslova.
Narcis odmítá každého, kdo se do něj zamiluje - včetně nymfy Echo, která umí jen opakovat poslední slova druhých. Odmítnutý ctitel prosí bohy o trest: ať se zamiluje a nedostane odpověď. Trestem je neopětovaná láska, ne zrcadlo.
- ProroctvíZemře, pokud pozná sám sebe. Ne „pokud se do sebe zamiluje“.
- EchoNemůže promluvit jako první - jen opakuje cizí slova. Další neopětovaná láska v témže příběhu.
- VodaVztahuje ruku k tváři a ta se při doteku rozpadne. Pokaždé.
- Iste ego sum„Tohle jsem já.“ Narcis to nakonec pochopí. A nezachrání ho to.
Tohle je okamžik, který se v převyprávěních vynechává nejčastěji. Latinský verš „iste ego sum“ zazní uprostřed scény, ne v poslední minutě jeho života. Poznání přišlo - touha zůstala. Potom už leží u vody a ví, ke komu se natahuje.
Narcis se celou dobu obdivoval, protože si myslel, že je krásnější než kdokoli jiný.
Nejprve považoval svůj odraz za cizince, potom poznal sám sebe - a přesto se nedokázal od vody odtáhnout. Poznání touhu nevypnulo.
Proč pochopení touhu neukončí
Odraz je dokonalý společník a zároveň prázdné místo. Okamžitě odpovídá, opakuje každý pohyb, nikdy se nehádá - a přitom nepřináší nic vlastního. Dostává se ti potvrzení bez skutečného setkání.
Právě z tohoto nedostatku touha žije. Skutečný člověk dříve či později řekne „ano“, nebo „ne“, a čekání tím skončí. Odraz neřekne ani jedno, takže příběh nemůže skončit - jen se přerušit.
Odpovídá okamžitě, opakuje tě, nikdy neodmítne - a nikdy nepřinese nic vlastního.
Odpovídá s prodlevou, nesouhlasí, může odmítnout - a právě proto jeho „ano“ něco znamená.
Do lékařského slovníku se jméno dostalo až na konci 1890. let: lékaři použili Narcise jako příhodnou metaforu zamilovanosti do vlastního obrazu a v roce 1914 Freud tento termín ustálil v samostatné práci „K uvedení do narcismu“. Význam se posunul od neopětované lásky k sebelásce - a školní převyprávění se přizpůsobila novému významu, přestože Ovidius napsal něco jiného.
Proč Narcis neodešel od vody, když poznal sám sebe?
Co pomáhá překonat touhu po vlastním odrazu?
Zdroje
- Ovidius, „Proměny“, kniha III - nejstarší dochovaná úplná verze mýtu
- verš „iste ego sum“ v ní zaznívá výrazně před koncem
Dál v sérii „Řecké mýty“
2 celé články na webu, v aplikaci ještě 3
