Από πού προέρχεται η ντροπή για το σώμα

Η ντροπή είναι κοινωνικό συναίσθημα. Ενεργοποιείται όχι όταν έχεις κάνει κάτι κακό, αλλά όταν μπορούν να σε δουν και να σε κρίνουν. Ο σκοπός της είναι αρχαίος και ωμός: να σε κρατήσει μέσα στην ομάδα. Να μαζευτείς εγκαίρως, να χαμηλώσεις το βλέμμα, να γίνεις μικρότερος - πριν σε απορρίψουν.

Σε αυτό το σύστημα, το σώμα σου είναι το πιο ορατό κομμάτι σου. Κανείς δεν βλέπει τις σκέψεις και τις προθέσεις σου, αλλά όλοι βλέπουν το σώμα σου. Έτσι, οτιδήποτε ο μηχανισμός θεωρεί αφορμή για αποκλεισμό είναι πιο εύκολο να το φορτώσει πάνω του: στην κοιλιά, στο δέρμα, στο μέγεθός σου. Γι' αυτό μπορεί να νιώθεις πως το πρόβλημα είναι το σώμα σου, ενώ εκείνη τη στιγμή ο μηχανισμός ασχολείται όχι με το σώμα, αλλά με το βλέμμα των άλλων.

Οι ψυχολόγοι το αποκαλούν αυτοαντικειμενοποίηση: τη συνήθεια να βλέπεις τον εαυτό σου μέσα από τα μάτια ενός παρατηρητή. Δεν περπατάς απλώς στον δρόμο - ταυτόχρονα φαντάζεσαι πώς φαίνεσαι απ' έξω. Πιάνεις την αντανάκλασή σου σε μια βιτρίνα, τραβάς προς τα κάτω τη μπλούζα σου, διαλέγεις στάση για μια φωτογραφία. Αυτή η διαδικασία τρέχει στο παρασκήνιο, σου παίρνει την προσοχή και σχεδόν δεν την αντιλαμβάνεσαι.

Ύστερα μπαίνει στη μέση η σύγκριση. Ο παρατηρητής κρατά στο μυαλό του ένα πρότυπο - μέσο, επιλεγμένο, συχνά επεξεργασμένο - και σε μετρά με βάση αυτό. Η απόσταση ανάμεσα στο πρότυπο και σε αυτό που βλέπεις στον καθρέφτη είναι εκείνο το δευτερόλεπτο όπου γεννιέται η ντροπή. Βέβαια, οι έρευνες εδώ είναι κυρίως συσχετιστικές: η συνήθεια να εξετάζεις τον εαυτό σου πηγαίνει μαζί με τη ντροπή, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει ότι ακριβώς αυτή την πυροδοτεί.

Δεν ενεργοποιείται μόνος του. Χτίζεται από συγκεκριμένες σκηνές, και συνήθως μπορείς να τις θυμηθείς - όχι κάποια αφηρημένη «κουλτούρα», αλλά μια φράση στο τραπέζι ή το γέλιο κάποιου στα αποδυτήρια.

Καμία τέτοια σκηνή από μόνη της δεν δημιουργεί τον παρατηρητή. Αυτός σχηματίζεται από τις επαναλήψεις: μια φράση ξεχνιέται, αλλά δέκα γίνονται κανόνας που αργότερα εφαρμόζεις στον εαυτό σου.

Ένα παιδί δύο ή τριών ετών μπορεί ήδη να νιώθει αμηχανία, αλλά δεν νιώθει ακόμη ντροπή ειδικά για την εμφάνισή του. Αυτή εμφανίζεται αργότερα - μαζί με την ικανότητα να φαντάζεται τι σκέφτονται οι άλλοι για σένα. Αυτό είναι το βασικό στοιχείο του μηχανισμού: είναι μαθημένος, άρα μπορεί να ξεμαθευτεί. Όχι με επιχειρήματα, αλλά επιστρέφοντας την προσοχή από τη λειτουργία του παρατηρητή σε ένα σώμα που κάνει κάτι.