Kauns vēro, kā tevi redz citi
Kauns ir sociāla emocija. Tas ieslēdzas nevis tad, kad esi izdarījis kaut ko sliktu, bet tad, kad tevi var ieraudzīt un novērtēt. Tā uzdevums ir sens un primitīvs: noturēt tevi grupā. Laikus sarauties, novērst skatienu, kļūt mazākam, pirms tevi atstumj.
Šajā sistēmā tavs ķermenis ir vispamanāmākā tava daļa. Neviens neredz tavas domas un nodomus, bet ķermeni redz vienmēr un visi. Tāpēc visu, ko mehānisms uzskata par iemeslu izslēgšanai, visvieglāk attiecināt tieši uz to: uz vēderu, ādu, izmēru. Tāpēc var rasties sajūta, ka problēma ir ķermenī, lai gan šajā brīdī mehānismu nodarbina nevis ķermenis, bet citu skatiens.
“Es izdarīju ko sliktu.” Tā pievēršas rīcībai un mudina to izlabot.
“Es esmu slikts.” Tas pievēršas tev kopumā un mudina slēpties.
Kā citu skatiens kļūst par tavējo
Psihologi to sauc par pašobjektivizāciju: ieradumu skatīties uz sevi ar novērotāja acīm. Tu ne tikai ej pa ielu, bet vienlaikus iztēlojies, kā izskaties no malas. Pamani savu atspulgu skatlogā, piekārto T kreklu, izvēlies pozu fotogrāfijai. Tas notiek fonā, aizņem uzmanību un gandrīz netiek pamanīts.
Tad iesaistās salīdzināšana. Novērotājs patur prātā standartu, kas ir vidējs, atlasīts un bieži rediģēts, un mēra tevi pēc tā. Atšķirība starp standartu un to, ko redzi spogulī, ir tā sekunde, kurā rodas kauns. Tiesa, pētījumi šajā jomā pārsvarā ir korelatīvi: ieradums sevi rūpīgi aplūkot iet kopā ar kaunu, taču tas nepierāda, ka tieši tas to izraisa.
- Citu skatiens
- Skatiens uz sevi
- Salīdzināšana
- Kauns
No kā veidojas iekšējais novērotājs
Tas pats no sevis neiedarbojas. To veido konkrētas situācijas, un parasti tu vari tās atcerēties, nevis kādu abstraktu “kultūru”, bet frāzi pie galda vai kāda smieklus ģērbtuvē.
- VirtuvePiezīme par otro porciju vai par to, ka tev vajadzētu ēst mazāk. Ķermenis pirmo reizi kļūst par tēmu, ko apspriež skaļi.
- ĢērbtuveVienaudžu joks vecumā, kad grupas viedoklis ir vissvarīgākais. Šādas frāzes daudzi atceras gadiem.
- Ziņu lenteAtlasīti un apstrādāti attēli, kurus smadzenes pieņem par parastiem cilvēkiem. Latiņa nemanāmi ceļas.
Neviena atsevišķa situācija pati par sevi novērotāju nerada. Tas veidojas no atkārtojumiem: viena frāze aizmirstas, bet desmit pārvēršas par likumu, ko pēc tam var attiecināt uz sevi.
Divus vai trīs gadus vecs bērns jau spēj justies samulsis, taču kauna tieši par savu izskatu bērnam vēl nav. Tas parādās vēlāk, kopā ar spēju iztēloties, ko par tevi domā citi. Tas ir galvenais, kas jāzina par šo mehānismu: tas ir iemācīts, tātad to var arī izjaukt. Nevis ar pārliecināšanu, bet pārvirzot uzmanību no novērotāja režīma atpakaļ pie ķermeņa, kas ar kaut ko nodarbojas.
Kam īsti seko kauns par savu ķermeni?
Kas palīdz iekšējam novērotājam apklust?
Avoti
- Pašobjektivizācijas teorija - B. Fredrickson un T. Roberts, Psychology of Women Quarterly, 1997
- kauna un vainas nošķīrums - J. Tangney un M. Lewis darbi
Tālāk sērijā „Kauns un vaina“
4 raksti pilnībā vietnē, vēl 4 - lietotnē
