Místo v uspořádání světa
- Bohové
- Faraon
- Kněží
- Lidé
Schéma vysvětluje to nejdůležitější. Po celé zemi se vykonávalo obrovské množství rituálů a formálně byly všechny považovány za faraonovu povinnost: kněží jednali jako jeho zástupci. Jeden člověk nemohl být fyzicky všude, ale podle záznamů tam byl.
Z toho plynula i odpovědnost. Pokud bylo rozvodnění slabé a úroda špatná, nebyla to jen otázka počasí: věřilo se, že byl narušen řád a odpovídá za něj ten, kdo byl na druhém stupni.
Co znamenalo být bohem
Egypťané věřili, že faraon je všemocný nesmrtelný bůh.
Byl ztělesněním určitého boha v jeho pozemské roli, zároveň však zůstával smrtelným člověkem: onemocněl, stárnul a umíral. Plně božským se stával až po smrti a právě na tento přechod se připravovaly hrobky.
Tyto představy se v průběhu času měnily. V raných obdobích měla postava vládce blíže k božství, později se důraz přesunul k roli syna boha, který jedná z jeho pověření. Za tři tisíce let neexistovala úplná jednotnost.
Praktický smysl tohoto uspořádání je zřejmý. Sjednocovalo obrovskou zemi bez stálé armády v každé oblasti: moc se opírala nejen o sílu, ale také o představu, že její nepřítomnost by znamenala rozpad světového řádu.
O tomtéž vypovídá i hlavní pojem egyptského myšlení - řád, postavený proti chaosu. Úkolem vládce bylo řád udržovat a zabraňovat chaosu, přičemž tato představa zahrnovala rituály, soudnictví i obranu hranic.
Podobná uspořádání se objevovala i v jiných společnostech: vládce jako syn nebes, jako pomazaný nebo jako potomek božstva. Detaily se lišily, funkce však byla stejná - spojit moc s řádem světa.
Co bylo považováno za božské?
Věřili Egypťané, že faraon je nesmrtelný?
Zdroje
- Egyptologové popisují postavení vládce jako božský status úřadu: vystupoval jako prostředník mezi bohy a lidmi a odpovídal za udržování světového řádu, přestože zůstával smrtelný
Dál v sérii „Egyptské mýty“
2 celé články na webu, v aplikaci ještě 3
