Почему фараон считался богом

Схема объясняет главное. Ритуалов в стране совершалось множество, и формально все они считались делом фараона: жрецы действовали как его заместители. Один человек физически не мог быть везде, а по документам был.

Отсюда и ответственность. Если разлив был слабым, а урожай плохим, это касалось не только погоды: считалось, что нарушен порядок, а отвечает за него тот, кто на второй ступени.

Представления менялись со временем. В ранние периоды фигура правителя была ближе к божественной, позже акцент сместился к роли сына бога, действующего по его поручению. Полного единообразия за три тысячи лет не было.

Практический смысл такой конструкции виден сразу. Она объединяла огромную страну без постоянной армии на каждом участке: власть держалась не только силой, но и тем, что её отсутствие означало бы распад миропорядка.

Об этом же говорит и главное понятие египетской мысли - порядок, противопоставленный хаосу. Задачей правителя было удерживать первое и не допускать второго, и в этих словах описывались и ритуалы, и суд, и оборона границ.

Похожие конструкции встречались и в других обществах: правитель как сын неба, как помазанник, как потомок божества. Различались детали, а работа была одна - соединить власть с порядком мира.