Een rechtbank voor geloof, niet voor daden
Diefstal, vechtpartijen en moord hadden niets met de inquisitie te maken - daarvoor was de wereldlijke rechtbank. Het tribunaal onderzocht één ding: of je het juiste geloof had. In de dossiers stond geen «misdaad», maar «dwaling», «verdenking van ketterij» en «onvoorzichtige uitspraak».
Alleen gedoopten werden berecht: een ongedoopte jood of moslim viel niet onder de rechtsbevoegdheid van het tribunaal. De Spaanse inquisitie, opgericht in 1478, richtte zich niet op joden, maar op bekeerlingen tot het christendom en hun nakomelingen: zij werden ervan verdacht thuis naar hun vroegere geloof te zijn teruggekeerd. De doop opende de weg naar de samenleving en plaatste iemand tegelijk onder toezicht.
van de zaken van Spaanse tribunalen uit 1540-1700 - wegens uitspraken
Meestal werden mensen berecht om wat ze hardop zeiden
De grootste categorie in de bewaard gebleven verslagen van Spaanse tribunalen is «uitspraken». Geen theologische discussies, maar opmerkingen in het bijzijn van getuigen: dat gewone ontucht geen zonde was, dat de hel niet bestond, een grap over heiligen tijdens het kaarten. Daarna volgden bigamie, waarzeggerij en spreuken voor geluk. Een zaak kon beginnen met een aangifte van een buurvrouw die zich een gesprek van jaren geleden herinnerde.
Aangifte doen was ingebouwd in de kalender. Een keer per jaar werd in de kerk het geloofsedict voorgelezen: een lijst met kenmerken waaraan je een geheime afvallige kon herkennen, plus de oproep om iedereen aan te geven die je je kon herinneren. Zwijgen werd zelf een schuld.
De straf was bijna nooit de brandstapel: meestal ging het om openbare afzwering voor de hele parochie, boetedoening en, minder vaak, geseling, gevangenisstraf of de galeien. Alleen al in 1540-1700 gingen ongeveer 150.000 zaken door de tribunalen, en slechts enkele procenten eindigden in een executie; de bloedigste decennia waren de eerste 50 jaar na 1478. Toch legde het vonnis een smet op de familie: kinderen en kleinkinderen werd de toegang tot openbare functies ontzegd.
- Brandstapel - zeldzaam hoogtepunt
- Gevangenis en galeien
- Geseling en schandetocht
- Boetedoening en openbare afzwering
Heksenjachten gingen grotendeels aan de inquisitie voorbij
Massale heksenprocessen waren grotendeels niet haar werk. Het hoogtepunt lag aan het einde van de 16e en het begin van de 17e eeuw, en meestal werden ze gevoerd door wereldlijke rechtbanken in de Duitse gebieden, Zwitserland en Frankrijk, ook in protestantse gebieden. Waar een inquisitietribunaal de zaak volgens zijn procedures behandelde, had de beschuldigde vrouw, vreemd genoeg, meer kans.
De golf van heksenprocessen in Europa: stijging, piek rond 1600, daling. De hoogte geeft de geschatte verhoudingen weer.
Het Spaanse tribunaal stapte vroeg uit dit spel. Na het proces in Logroño in 1610 trok inquisiteur Salazar door dorpen waar bijna 2.000 mensen hekserij hadden bekend, en hij vond geen enkel controleerbaar bewijs: de verklaringen vielen al bij de eerste vraag over details uiteen. Vanaf 1614 werden bekentenissen zonder extern bewijs niet meer aanvaard. De golf stopte waar iemand vertraagde en de details begon te controleren.
Adem 4 in - adem 6 uit: pauzeer voordat je iets gelooft
Lees de rest in de Miqo-app
Nog 1 minuut lezen, en aan het eind een quiz. Te vinden onder ‘Duistere geschiedenis → Inquisitie’
Richt de camera van je telefoon hierop om de App Store of Google Play te openen.
Bronnen
- Aandelen van beschuldigingen op basis van een samenvatting van verslagen van Spaanse tribunalen uit 1540-1700 (Contreras en Henningsen)
- algemene schattingen volgens Kamen
- hekserij in Europa volgens Levack