Mengapa orang Mesir menimbang jantung, bukan jiwa
Mumifikasi Mesir tampak aneh sampai kamu memahami logikanya. Saat pembalseman, otak dikeluarkan dan dibuang karena dianggap tidak berguna. Sebaliknya, jantung dibiarkan di dalam tubuh atau dikembalikan ke tempatnya. Jantung disebut "ib" dan sekaligus berarti pikiran, ingatan, hati nurani, dan karakter, semua hal yang kini kita kaitkan dengan kepala.
Dari situlah muncul kisah pengadilan. Di sini, jantung bukan simbol cinta, melainkan satu-satunya saksi yang mengetahui segala hal tentang seseorang, karena orang itu sendiri telah mencatat semuanya di dalamnya. Dalam "Kitab Orang Mati" terdapat mantra khusus yang ditujukan kepada jantung: jangan bersaksi melawanku, jangan mengatakan terlalu banyak tentangku di hadapan para hakim. Mantra itu diukir pada jimat kumbang scarab dan diletakkan di dada jenazah, sehingga sang saksi benar-benar ditindih.
Apa arti bulu Ma'at di daun timbangan yang lain
Bulu itu adalah lambang Ma'at, dewi kebenaran dan keteraturan dunia. Ma'at bukan sekadar "tidak berbohong": Ma'at berarti segala sesuatu berada di tempatnya, Sungai Nil meluap tepat waktu, takaran biji-bijian adil, dan raja berada di singgasana. Timbangan menguji apakah seseorang hidup dalam keteraturan ini atau justru merusaknya.
Orang sering mengatakan bahwa jantung harus lebih ringan daripada bulu. Dalam gambar-gambar di papirus, kedua daun timbangan biasanya berada pada posisi yang sama: yang penting bukan salah satunya lebih berat, melainkan keseimbangan. Sebelum penimbangan, orang yang meninggal mengucapkan pidato panjang, berupa 42 penyangkalan, satu untuk setiap hakim. Jika dikelompokkan secara kasar berdasarkan tema, hasilnya seperti ini.
Apa saja isi 42 penyangkalan itu
Lebih dari separuh isinya berkaitan dengan orang lain dan kebaikan bersama: air, biji-bijian, perahu, dan air mata orang lain. Pelanggaran terhadap dewa dan kuil juga ada, tetapi daftar ini berkesan karena kekonkretan sehari-harinya. Dalam prasasti makam, di samping penyangkalan, terdapat rumusan kedua yang bersifat afirmatif, yaitu apa saja yang telah dilakukan orang itu.
- Berikan roti kepada yang lapar dan air kepada yang haus
- Kenakan pakaian pada yang telanjang
- Antarkan dengan perahu orang yang tidak memiliki perahu
- Kurangi takaran biji-bijian
- Alihkan air dari ladang orang lain
- Buat seseorang menangis
Ada satu detail lagi. Dalam papirus yang masih bertahan hingga kini, pemiliknya tidak pernah kalah dalam perkara, melainkan selalu dibebaskan. Gulungan itu dibuat untuk orang tertentu, bukan sebagai catatan hasil pengadilan, melainkan sebagai petunjuk sekaligus jimat pelindung: teks yang dimaksudkan untuk bekerja.
Apa yang ditimbang dalam pengadilan Osiris?
Mengapa bulu Ma'at diletakkan di daun timbangan yang lain?
Sumber
- "Kitab Orang Mati", mantra 30B dan 125, Papirus Ani, sekitar abad ke-13 SM, British Museum
- rumusan autobiografi ideal dari prasasti makam Kerajaan Lama
Selanjutnya di seri “Mitos Mesir”
2 artikel lengkap di situs, 3 lagi di aplikasi
