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O que era pesado no julgamento de Osíris

Redação Miqo · 2 fontes

Por que os egípcios pesavam o coração, não a alma

A mumificação egípcia parece estranha até você entender a lógica. Durante o embalsamamento, o cérebro era retirado e descartado: era considerado inútil. Já o coração era deixado no corpo ou recolocado no lugar. Chamado de «ib», ele reunia mente, memória, consciência e caráter, tudo o que hoje atribuímos à cabeça.

É daí que vem a história do julgamento. Ali, o coração não é um símbolo do amor, mas a única testemunha que sabe tudo sobre uma pessoa, porque ela mesma registrou tudo nele. O «Livro dos mortos» traz um encantamento específico dirigido ao coração: não se volte contra mim como testemunha, não fale demais sobre mim diante dos juízes. Ele era gravado em um amuleto em forma de escaravelho e colocado sobre o peito do morto: a testemunha era literalmente pressionada para baixo.

  • Anúbis segura a balança e mantém o ponteiro nivelado.
  • Tot registra o resultado: o julgamento tem ata.
  • Ammit uma criatura com boca de crocodilo espera ao lado; o coração reprovado ficava com ela.

O que a pena de Maat significava no outro prato

A pena era o símbolo de Maat, deusa da verdade e da ordem do mundo. Maat não significava apenas «não mentir»: era quando tudo estava em seu devido lugar, o Nilo transbordava na época certa, a medida de grãos era justa e o rei estava no trono. A balança verificava se a pessoa havia vivido dentro dessa ordem ou a desestabilizado.

Muitas vezes se diz que o coração precisava ser mais leve que a pena. Nas ilustrações dos papiros, os pratos geralmente ficam nivelados: o importante não era um pesar mais que o outro, mas o equilíbrio. Antes da pesagem, o morto fazia um longo discurso: 42 negações, uma para cada juiz. Se você as separar, de forma geral, por tema, o quadro fica assim.

Sobre o que eram as 42 negações

Outras pessoas: roubo, engano, violência55%
Deuses, templos e oferendas25%
Água, campos, medidas de grãos20%

Mais da metade dos itens trata de outras pessoas e do bem comum: água, grãos, um barco, as lágrimas de outra pessoa. Também há transgressões contra deuses e templos, mas a lista chama atenção pela especificidade cotidiana. E, nas inscrições das tumbas, ao lado das negações havia uma segunda fórmula, afirmativa: o que a pessoa tinha feito.

✓ FAÇA
  • Dar pão a quem tem fome e água a quem tem sede
  • Vestir quem está nu
  • Transportar quem não tem barco
✕ NÃO FAÇA
  • Diminuir a medida dos grãos
  • Desviar a água do campo de outra pessoa
  • Levar alguém às lágrimas

E há mais um detalhe. Nos papiros que chegaram até nós, o dono nunca perde o julgamento: ele é sempre absolvido. O rolo era feito para uma pessoa específica e não era um registro do resultado, mas uma instrução e um amuleto protetor: um texto que deveria funcionar.

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Fontes

  1. «Livro dos mortos», encantamentos 30B e 125, papiro de Ani, por volta do século XIII a.C., Museu Britânico
  2. fórmulas de autobiografias ideais de inscrições funerárias do Império Antigo

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