O que era pesado no julgamento de Osíris

A mumificação egípcia parece estranha até perceberes a sua lógica. Durante o embalsamamento, o cérebro era retirado e deitado fora: consideravam-no inútil. Já o coração era deixado no corpo ou colocado de novo no seu lugar. Chamava-se «ib» e significava, ao mesmo tempo, mente, memória, consciência e carácter: tudo aquilo que hoje atribuímos à cabeça.

É daí que vem a história do julgamento. Aqui, o coração não é um símbolo do amor, mas a única testemunha que sabe tudo sobre uma pessoa, porque foi ela própria que tudo registou nele. No «Livro dos Mortos» há um encantamento dirigido especificamente ao coração: não te levantes contra mim como testemunha, não digas mais do que deves sobre mim perante os juízes. Era gravado num amuleto em forma de escaravelho e colocado sobre o peito do morto: literalmente, pressionava-se a testemunha.

A pena era o símbolo de Maat, a deusa da verdade e da ordem do mundo. Maat não significava apenas «não mentir»: era ter tudo no seu devido lugar, o Nilo transbordar a tempo, a medida do cereal ser honesta e o rei estar no trono. A balança verificava se a pessoa tinha vivido dentro dessa ordem ou a tinha posto em causa.

Diz-se muitas vezes que o coração tinha de ser mais leve do que a pena. Nas ilustrações dos papiros, os pratos costumam estar nivelados: o importante não era um pesar mais do que o outro, mas o equilíbrio. Antes da pesagem, a pessoa morta fazia um longo discurso: 42 negações, uma por cada juiz. Se as organizarmos aproximadamente por temas, o resultado é este.

Mais de metade dos pontos dizia respeito a outras pessoas e ao bem comum: água, cereal, um barco, as lágrimas de outra pessoa. Também havia faltas contra os deuses e os templos, mas a lista fica na memória pela sua concretude quotidiana. E nas inscrições dos túmulos, ao lado das negações, aparecia uma segunda fórmula, afirmativa: aquilo que a pessoa tinha feito.

E há ainda outro pormenor. Nos papiros que chegaram até nós, o dono nunca perde o julgamento: é sempre absolvido. O rolo era feito para uma pessoa específica e não era um registo do resultado, mas uma instrução e um amuleto protector: um texto que devia resultar.