Osiris'in yargısında ne tartılıyordu

Mumyalamanın mantığını anlayana kadar Mısır'daki mumyalama uygulaması tuhaf görünebilir. Balsamlama sırasında beyin çıkarılıp atılırdı; işe yaramaz olduğu düşünülürdü. Kalp ise tam tersine bedende bırakılır ya da yerine konurdu. Ona "ib" denirdi ve aynı anda zihin, hafıza, vicdan ve karakter anlamına gelirdi; bugün zihne atfettiğimiz her şey.

Yargı hikayesi de buradan doğar. Burada kalp aşkın sembolü değil, kişi hakkında her şeyi bilen tek tanıktır; çünkü kişi her şeyi onun içine kendisi kaydetmiştir. "Ölüler Kitabı"nda kalbe yöneltilmiş ayrı bir büyü vardır: bana karşı tanık olarak ayağa kalkma, yargıçların önünde benim hakkımda gereğinden fazlasını söyleme. Bu sözler bir bok böceği muskası üzerine kazınır ve ölünün göğsüne konurdu; tanığın üzerine kelimenin tam anlamıyla ağırlık bindirilirdi.

Tüy, hakikat ve kozmik düzen tanrıçası Maat'ın işaretiydi. Maat yalnızca "yalan söylememek" değildi: her şeyin yerli yerinde olması, Nil'in zamanında taşması, tahılın dürüstçe ölçülmesi ve kralın tahtında oturması demekti. Terazi, insanın bu düzen içinde mi yaşadığını yoksa onu sarsıp sarsmadığını sınardı.

Kalbin tüyden daha hafif olması gerektiği sık sık söylenir. Papirüs çizimlerinde kefeler genellikle aynı hizada durur: önemli olan birinin diğerine ağır basması değil, dengedir. Ölü, tartılmadan önce uzun bir konuşma yapardı; her yargıç için bir tane olmak üzere 42 olumsuzlama. Bunları kabaca konularına göre ayırırsak şöyle bir tablo çıkar.

Maddelerin yarısından fazlası diğer insanlarla ve ortak iyilikle ilgiliydi: su, tahıl, bir tekne, başkasının gözyaşları. Tanrılara ve tapınaklara karşı işlenen suçlar da vardı, ama liste gündelik ayrıntılarıyla akılda kalır. Mezar yazıtlarında olumsuzlamaların yanında ikinci, olumlu bir formül de yer alırdı: kişinin yaptıkları.

Bir ayrıntı daha var. Günümüze ulaşan papirüslerde sahibi davayı hiç kaybetmez; her zaman beraat eder. Tomar belirli bir kişi için hazırlanırdı; sonucun kaydı değil, bir talimat ve koruyucu muskaydı: işe yaraması amaçlanan bir metin.