Co ważono podczas sądu Ozyrysa

Egipska mumifikacja wydaje się dziwna, dopóki nie zrozumiesz jej logiki. Podczas balsamowania mózg wyjmowano i wyrzucano - uważano go za bezużyteczny. Serce natomiast pozostawiano w ciele albo wkładano z powrotem na miejsce. Nazywano je „ib”, a słowo to oznaczało jednocześnie umysł, pamięć, sumienie i charakter - wszystko to, co dziś przypisujemy głowie.

Stąd właśnie wziął się motyw sądu. Serce nie jest tu symbolem miłości, lecz jedynym świadkiem, który wie o człowieku wszystko, bo to on sam wszystko w nim zapisał. W „Księdze Umarłych” znajduje się osobne zaklęcie skierowane do serca: nie występuj przeciwko mnie jako świadek, nie mów o mnie za dużo przed sędziami. Wycinano je na amulecie w kształcie skarabeusza i kładziono zmarłemu na piersi - świadka dosłownie przyciskano.

Pióro było znakiem Maat, bogini prawdy i kosmicznego porządku. Maat to nie tylko „nie kłamać”: chodziło o to, by wszystko było na swoim miejscu, Nil wylewał w porę, miarę ziarna odmierzano uczciwie, a król zasiadał na tronie. Waga sprawdzała, czy człowiek żył w tym porządku, czy go naruszał.

Często mówi się, że serce powinno być lżejsze od pióra. Na rysunkach w papirusach szale zwykle są wyrównane: liczyła się nie przewaga jednej nad drugą, lecz równowaga. Przed ważeniem zmarły wygłaszał długą mowę - 42 zaprzeczenia, po jednym dla każdego sędziego. Jeśli z grubsza pogrupować je tematycznie, obraz wygląda tak.

Ponad połowa punktów dotyczy innych ludzi i wspólnego dobra: wody, ziarna, łodzi, cudzych łez. Są tam także przewinienia przeciw bogom i świątyniom, ale lista zapada w pamięć dzięki swojej codziennej konkretności. A w inskrypcjach grobowych obok zaprzeczeń pojawiała się druga, twierdząca formuła - to, co człowiek zrobił.

I jeszcze jeden szczegół. Na zachowanych papirusach właściciel nigdy nie przegrywa sprawy - zawsze zostaje uniewinniony. Zwój tworzono dla konkretnej osoby i nie był on kroniką wyniku, lecz instrukcją i ochronnym amuletem: tekstem, który miał zadziałać.