Mida kaaluti Osirise kohtus

Egiptuse mumifitseerimine tundub kummaline, kuni mõistad selle loogikat. Palsameerimisel eemaldati aju ja visati minema - seda peeti kasutuks. Süda seevastu jäeti kehasse või pandi oma kohale tagasi. Seda nimetati «ibiks» ning see tähendas korraga mõistust, mälu, südametunnistust ja iseloomu - kõike seda, mida meie tänapäeval peaga seostame.

Siit pärineb ka kohtulugu. Süda ei ole siin armastuse sümbol, vaid ainus tunnistaja, kes teab inimesest kõike, sest inimene ise kirjutas kõik selle sisse. «Surnute raamatus» on eraldi loits, mis on suunatud südamele: ära hakka minu vastu tunnistajaks, ära räägi minust kohtunike ees liiga palju. See graveeriti skarabeusamuletti ja asetati surnu rinnale - tunnistajat suruti sõna otseses mõttes kinni.

Sulg oli tõe ja maailmakorra jumalanna Maati märk. Maat ei tähendanud lihtsalt «mitte valetamist»: see tähendas, et kõik on omal kohal, Niilus tulvab õigel ajal, viljamõõt on aus ja kuningas troonil. Kaalud kontrollisid, kas inimene elas selles korras või õõnestas seda.

Sageli öeldakse, et süda pidi olema sulest kergem. Papüürusejoonistustel on kaalukausid tavaliselt tasa: tähtis polnud ühe ülekaal teise suhtes, vaid tasakaal. Enne kaalumist pidas surnu pika kõne - 42 eituslauset, üks iga kohtuniku kohta. Kui need teemade järgi umbkaudu rühmitada, saame sellise pildi.

Üle poole punktidest puudutas teisi inimesi ja ühist hüve: vett, vilja, paati ja võõraid pisaraid. Üleastumised jumalate ja templite vastu on samuti nimekirjas, kuid see jääb meelde oma argise konkreetsuse tõttu. Ning hauakirjades seisis eituste kõrval teine, jaatav vormel - mida inimene oli teinud.

Ja veel üks detail. Meieni jõudnud papüürustel ei kaota teksti omanik kunagi kohtuasja - ta mõistetakse alati õigeks. Rull valmistati konkreetse inimese jaoks ning see polnud tulemuse kroonika, vaid juhend ja kaitsev amulett: tekst, mis pidi toimima.