Co Prométheus doopravdy udělal
Oheň nebyl jeho prvním ani jediným činem. Nejprve při dělení oběti oklamal bohy, takže lidem zůstala nejlepší část masa. Oheň byl odpovědí na tento trest a po něm následoval i trest pro lidi.
Číst článekHlavní myšlenka každého článku ve dvou třech větách. Chceš podrobnosti? Otevři článek, čte se 2 minuty.
Oheň nebyl jeho prvním ani jediným činem. Nejprve při dělení oběti oklamal bohy, takže lidem zůstala nejlepší část masa. Oheň byl odpovědí na tento trest a po něm následoval i trest pro lidi.
Číst článekU Ovidia Narcis nejprve nepozná sám sebe ve vodě. A když se pozná, stejně nedokáže odejít. Mýtus není o sebelásce, ale o lásce, která nemůže být opětována.
Číst článekFormálně kvůli hněvu mořského boha, kterého urazil. Ve skutečnosti proto, že téměř každé zdržení způsobilo rozhodnutí samotného hrdiny nebo jeho posádky: zvědavost, chamtivost a neschopnost odolat.
Číst článekProměna v mýtu řeší hned tři úkoly: umožní bohu překročit hranici mezi světy, skrýt se před žárlivou manželkou a vysvětlit, odkud má šlechtický rod božského předka. Podoba zvířete nebyla náhodná, ale odpovídala příběhu.
Číst článekV nejstarších textech je od narození nestvůrou, jednou ze tří sester. Verze o krásné dívce, kterou za trest proměnili v nestvůru, se objevuje mnohem později, u římského básníka, a právě ta se proslavila.
Číst článekV řeckých mýtech se netrestá ani tak za zlo způsobené lidem jako za přiblížení k hranici mezi člověkem a bohem. Překročit ji šlo chvástáním, podvodem nebo dokonce náhodným pohledem: na úmyslu téměř nezáleželo.
Číst článekÓdin odevzdal oko ne jako oběť ani za trest, ale do zástavy za jeden doušek z Mímirovy studny, v níž se ukrývá moudrost. Oko nebylo zničeno: zůstalo ležet v cizí vodě.
Číst článekLoki v mýtech není protivníkem bohů, ale jejich stálým společníkem: problém vytvoří a také ho vyřeší. Úkolem takové postavy je posouvat děj a narušovat řád, aby se musel znovu nastolit. Nepřítelem se stává až úplně na konci.
Číst článekVálečníci, o nichž ságy píší, že v boji upadali do zuřivosti a přestávali cítit bolest. O tom, co za tím skutečně stálo, se dodnes vedou spory.
Číst článekSamotné slovo znamená „ty, které vybírají padlé“. V raných pramenech to nejsou krásné dívky s okřídlenými přilbami, ale ponuré bytosti, které rozhodují, kdo padne v boji. Romantická představa se objevila mnohem později, v 19. století.
Číst článekUprostřed stojí obrovský strom, na jehož větvích a kořenech se nacházejí světy, a kolem obydlené země leží moře, v němž je stočený had. Uspořádanost tohoto obrazu je však z velké části dílem pozdějšího autora, který ho zapsal.
Číst článekRagnarök není „konec světa“ v obvyklém smyslu, ale předem určená záhuba bohů. Vyrážejí do boje s vědomím, že prohrají. A mýtus tím nekončí: země znovu vystupuje z moře.
Číst článekPříběh o stopařce, která zmizí ze zadního sedadla, se v různých zemích vypráví téměř stejnými slovy. To, že mu lidé věří, není naivita: je sestavený z obyčejných detailů s právě jedním nemožným prvkem a téměř vždy pochází od někoho, komu důvěřuješ.
Číst článekPrázdný dům sám o sobě nic nevypráví, ale vyžaduje vysvětlení: proč slušný dům stojí bez lidí. Když skutečný důvod nikdo nezná, někdo si ho vymyslí a při každém převyprávění příběh získává další podrobnosti.
Číst článekPříběh o kryse v trojobalu se ve své klasické podobě nikdy nepotvrdil, ale nevznikl z ničeho. Má pevný děj, vlastní pravidla šíření a předvídatelný terč: téměř vždy největší řetězec ve městě.
Číst článekPostava se objevila v roce 2009 v soutěži na fóru, jejímž cílem bylo vytvářet falešné děsivé fotografie. Autor je známý jménem, datum je přesné, a přesto kolem postavy během několika let vznikly příběhy, svědectví a falešný folklor.
Číst článekMěstské legendy přežívají ne proto, že jim lidé věří, ale proto, že se snadno převyprávějí. Mají krátký děj, známé prostředí, znepokojivé ponaučení a povinný odkaz na kamaráda kamaráda.
Číst článekMýtus vysvětluje, jak funguje svět, a odehrává se ve zvláštním čase. Legenda se tváří jako zpráva: stalo se to nedávno, nedaleko a někomu, koho zná někdo známý, a proto tomu lidé věří.
Číst článekHad několikrát ročně vyleze z vlastní kůže a nechá ji ležet vcelku. Žije v zemi, tam, kde se pohřbívají mrtví. Proto se v jednom obrazu spojuje smrt i obnova. Jed přidal třetí vrstvu: zabíjí a zároveň se z něj vyrábějí léky.
Číst článekPo tisíce let lebka neznamenala hrozbu, ale připomínku: život je konečný, a tak přemýšlej, čemu se věnuješ. Objevovala se na obrazech, v celách a na náhrobcích. Znamením nebezpečí se stala až pozdě a pirátskou vlajkou se z historického hlediska stala docela nedávno.
Číst článekZnak nekonečna nepochází z dávných kultů. Anglický matematik John Wallis ho zavedl v roce 1655 v práci o kuželosečkách jako zkratku pro „veličina roste bez omezení“. Proč zvolil právě takovou klikatici, nevysvětlil. Věčnost, láska a uroboros se znaku připsaly až o 200 let později.
Číst článekTento zákaz se objevuje u velmi různých národů a má dvě vysvětlení: pískání se spojovalo s větrem, který bylo možné přivolat, a s kontaktem s nečistými silami. Praktický důvod byl prostší: pískání doma znamenalo hluk a provokaci.
Číst článekPřesný původ nikdo nezná, existuje však několik pravděpodobných vysvětlení. Ještě zajímavější je, že tato pověra přetrvává i u lidí, kteří jí nevěří, a má to zcela pochopitelný důvod.
Číst článekTřináctka neděsí sama o sobě. Stojí hned za dvanáctkou - číslem, kterým se pohodlně uzavírá počítání - a narušuje úhlednou řadu. Pak se přidaly příběhy o třináctém hostu a všechno upevnily výtahy, ve kterých třinácté patro chybí.
Číst článekTento zvyk se objevuje v různých kulturách a znamená přibližně totéž: úmyslné poškození předmětu označuje přechod. Co je rozbité, nelze vrátit do původního stavu, a událost se tak stává nevratnou - ať už jde o svatbu, stěhování do nového domu nebo loučení.
Číst článekČerná kočka se stala špatným znamením ne kvůli barvě, ale kvůli svému rozvrhu. Zvíře, které vidí ve tmě, chodí neslyšně a nikoho neposlouchá, se ve středověkém pohledu na svět ocitlo na špatném místě - a později pověru upevnily čarodějnické procesy. V Británii a Japonsku znamená tatáž kočka štěstí.
Číst článekJe to zvyk spojovat události, mezi nimiž není žádná souvislost: považovat podobné věci za propojené a věřit, že myšlenky mohou ovlivňovat svět. Setkává se s ním každý, otázkou je jen míra.
Číst článekKočičí mumie nebyla většinou pohřbeným mazlíčkem, ale obětí božstvu. Nevyráběly se po jedné, nýbrž ve velkém: u chrámů kočky záměrně chovali a poutník dostal hotový balíček, jako když si před cestou vezmeš svíčku. Odtud celé katakomby plné balíčků i skutečnost, že uvnitř mnoha z nich není celá kočka.
Číst článekZa božský nebyl považován člověk, ale úřad. Faraon zaujímal místo prostředníka mezi světem bohů a světem lidí a podle egyptských představ závisel na vykonávání jeho rituálů řád věcí - rozvodnění řeky, úroda i pohyb slunce.
Číst článekZvířecí hlava není portrét, ale způsob psaní. Říká, čím se toto božstvo zabývá: sokol představuje nebe a moc, šakal hřbitov a balzamování, ibis počítání a psaní. Zobrazení fungovalo jako podpis.
Číst článekJednotná duše v našem smyslu tam neexistovala. Člověk se skládal z několika částí a každá se po smrti chovala jinak - proto byly obřady tak složité.
Číst článekHrobka nebyla skladištěm pokladů, ale výbavou na cestu. Každý předmět řešil konkrétní úkol: čím se živit, kdo bude pracovat, jak projít zkouškou a co dělat, pokud se tělo přece jen poškodí.
Číst článekPodle egyptských představ se při Usirově soudu nevážila duše ani hříchy, ale konkrétní orgán - srdce. Egypťané ho považovali za schránku paměti a charakteru. Na druhé misce leželo pírko bohyně Maat: znamení pravdy a řádu světa.
Číst článekV lidových představách byla křižovatka místem, které nikomu nepatřilo: nebylo to pole, dvůr ani cesta vedoucí někam. Ze stejné logiky vyplývalo, že šlo zároveň o nebezpečné místo a o místo, kam se odnášelo to, čeho se lidé chtěli zbavit.
Číst článekV lesních pověstech nejsou náhodná monstra. Každý obyvatel lesa má své území, své roční období a svůj zákaz. Dohromady netvoří bestiář, ale soubor pravidel, podle nichž se do lesa chodilo a z lesa vracelo.
Číst článekBaba Jaga působí stejně stará jako samotný les, ale její jméno se v tištěných knihách objevuje až v 18. století. Starobylá není její biografie, ale její role: v pohádce střeží hranici mezi světem živých a světem mrtvých. A celá scéna v její chaloupce je o tom, jak se tato hranice překračuje.
Číst článekDomovoj nebyl pohádková bytost, ale hospodář domu, kterého bylo třeba respektovat a krmit. Věřilo se, že je spojený s předky rodiny, a proto ho při stěhování zvali s sebou - jinak by nový dům zůstal bez ochránce.
Číst článekVe východoslovanských představách neměly rybí ocasy. Byly to dívky a ženy, které zemřely před svatbou, bez křtu nebo utonuly, a neobjevovaly se ve vodě, ale na polích a na stromech.
Číst článekLidé nacházeli obrovské kosti dávno před vznikem paleontologie a vysvětlovali si je jediným dostupným způsobem: takoví tvorové tedy museli existovat. Z některých těchto nálezů zřejmě vyrostla mytická monstra.
Číst článekVycpaný krokodýl zavěšený pod klenbou evropského chrámu nebyl výjimkou, ale součástí známé tradice. Zvíře přivezené zdaleka vystavovali jako poraženého draka, jako podivuhodnost i jako znamení, že svět je veliký a chrám je jeho středem.
Číst článekPodobní draci u různých národů nejsou vzpomínkou na skutečné zvíře. Na různých místech vznikala obluda ze stejné sestavy: velký had, zuby predátora, voda a velké kosti v zemi. Část podobnosti jsme přidali sami, když jsme jedním slovem označili desítky různých tvorů.
Číst článekDrak má zcela pozemské rodiče: cizí kosti ve srázu, nevídané zvíře přivezené zdaleka a rukopisnou knihu, v níž se po staletí opisovala cizí chyba. Strach z hadů legendu udržuje při životě, ale podrobnosti jí dodaly nálezy.
Číst článekNejde o jednu postavu s místními odlišnostmi, ale o dvě různá stvoření, která evropští překladatelé označili jedním slovem. Západní drak je nebezpečné zvíře, které hrdinové zabíjejí. Východní drak je vodní božstvo, ke kterému se lidé obracejí s prosbou o déšť.
Číst článekTéměř všechny starověké kultury popisovaly smrt jako cestu, ne jako zmizení. A na cestu se člověk vybavuje: potřebuje dopravu, platbu a zásoby. Odtud lodě v mohylách, mince v ústech a nádoby s jídlem vedle těla.
Číst článekObraz ohnivého pekla se po staletí skládal z různých zdrojů: skutečné skládky poblíž Jeruzaléma, perských představ o posmrtném soudu a řeckého podsvětí. Podrobný obraz kotlů a různých stupňů utrpení později vytvořila středověká kázání a malířství.
Číst článekPosmrtný svět téměř nikde nevymýšleli od nuly. Dotvářeli ho z toho, co měli po ruce: z vlastní krajiny, práce, pořádku. Z cizího ráje proto dobře poznáš, čím daný národ žil.
Číst článekNěkteří ukládali jídlo a nádobí, jiní zbraně, další papírové kopie věcí a někteří vůbec nic. Z této pohřební výbavy se archeologové dozvídají víc o živých než o mrtvých: ukazuje uspořádání společnosti, ne jen představy o posmrtném životě.
Číst článekPodle řeckých představ tam končila většina zemřelých: nebyl to trest ani odměna, ale šedé bytí bez radosti a bez bolesti. Obyčejný člověk si nezasloužil ani utrpení, ani blaženost - a nedostal nic.
Číst článekExistují tři vysvětlení a navzájem se nevylučují: příběhy se šířily ze společného zdroje, vznikaly nezávisle jako odpověď na stejné životní výzvy nebo přetrvaly, protože se snadno pamatují. Spor se vede o to, jak velký podíl připadá na každé z nich.
Číst článekNetvor v mýtu téměř vždy stojí na hranici: na okraji mapy, u vchodu do jeskyně, mezi životem a smrtí. Není jen děsivý - označuje hranici, za kterou se nesmí jít, a existuje proto, aby ji hrdina překročil.
Číst článekAchillova pata, lipový list na Siegfriedových zádech, jmelí pro Baldera - zranitelnost nezranitelných hrdinů není náhoda. Je zabudovaná do toho, jak mýtus vytváří nezranitelnost: vždy ji někdo vytvoří rukama a ruka zanechá mezeru. Bez té mezery se příběh nedá vyprávět.
Číst článekPomocník se v pohádkách neobjevuje jen kvůli pohodlnému ději. Označuje přechod: hrdina získá něco, co sám získat nemohl, obvykle za vlastnost, kterou prokáže, a teprve potom dokáže podstoupit hlavní zkoušku.
Číst článekSestup do říše mrtvých není dobrodružství, ale způsob, jak vypravěč ukazuje hranici. Hrdina jde tam, odkud se nikdo nevrací, a vrací se proměněný. Téměř vždy si odtud přináší spíš poznání než věc a téměř vždy za něj platí nějakou ztrátou.
Číst článekTak se označuje postava, která porušuje pravidla, a tím posouvá děj. Najdeme ji téměř u každého národa a skoro všude není padouchem: oheň, řemesla a jazyk lidé obvykle získají právě od ní, a to krádeží.
Číst článekJe to postava, která lidem přináší něco, co předtím neměli: oheň, písmo, zemědělství nebo zákony. Nevytváří svět jako bůh ani nechrání své jako válečník. Jejím úkolem je něco získat a předat dál, a téměř vždy za to zaplatí.
Číst článekU poloboha jde o původ: jeden z rodičů je božstvo. U hrdiny jde o roli v příběhu: je to smrtelník, který dokáže to, co smrtelníci obvykle nedokážou. Kategorie se překrývají, ale odpovídají na různé otázky: odkud pochází a co dělá.
Číst článek
1500 článků ve 28 tématech. Po každém kvíz a každé čtení zvedá tvou sérii i úroveň.