Το ζεστό νερό απαιτούσε χειρωνακτική εργασία
Ένας κουβάς νερό ζυγίζει περίπου 10 κιλά και πρέπει να μεταφερθεί από το πηγάδι ή το ποτάμι. Για να πλυθεί ολόκληρος, ένας ενήλικας χρειαζόταν αρκετούς τέτοιους κουβάδες, και τον καθένα έπρεπε επιπλέον να τον ζεστάνει: στη σόμπα, με καυσόξυλα που κάποιος έπρεπε επίσης να κόψει και να κουβαλήσει. Ένα πλύσιμο απαιτούσε ώρες δουλειάς κάποιου άλλου, τις περισσότερες φορές μιας γυναίκας.
Γι’ αυτό το πλύσιμο χωρίστηκε σε δύο διαφορετικές διαδικασίες. Το καθημερινό πλύσιμο, του προσώπου, του λαιμού, των χεριών και των ποδιών, γινόταν με κανάτα πάνω από μια λεκάνη και απαιτούσε πολύ λιγότερο νερό. Το πλύσιμο ολόκληρου του σώματος γινόταν ολόκληρη διαδικασία: το προγραμμάτιζαν εκ των προτέρων και δεν γινόταν κάθε εβδομάδα.
Καθαρό θεωρούνταν το πουκάμισο, όχι το δέρμα
Στην Ευρώπη του 16ου-18ου αιώνα, το νερό μπήκε στο στόχαστρο. Μετά τις επιδημίες, έκλειναν τα δημόσια λουτρά και οι γιατροί επαναλάμβαναν ότι το ζεστό νερό ανοίγει τους πόρους και αφήνει τη μόλυνση να εισχωρήσει. Η καθαριότητα μεταφέρθηκε στα εσώρουχα: ένα λευκό πουκάμισο που άλλαζε συχνά θεωρούνταν απόδειξη περιποίησης. Από εκεί προέκυψε και η προσοχή στον γιακά και τις μανσέτες, τα μόνα μέρη του πουκαμίσου που φαίνονταν κάτω από το φόρεμα.
Εκεί όπου διατηρήθηκε το ρωσικό ή το φινλανδικό ατμόλουτρο, το πλύσιμο κράτησε τον εβδομαδιαίο του ρυθμό. Δεν τον επέβαλλε κάποιος κανόνας, αλλά η σόμπα: ήταν σπατάλη να την ανάψουν για ένα μόνο άτομο, οπότε πλένονταν όλοι διαδοχικά, την ίδια μέρα. Στην Ιαπωνία έκαιγαν τη σόμπα συχνότερα, αλλά ούτε εκεί άλλαζαν το νερό στο λουτρό: πριν μπουν, όλοι πλένονταν απ’ έξω.
Όχι μέτρηση, αλλά πρόγραμμα του σπιτιού: τις καθημερινές αρκούσε η κανάτα, ενώ το Σάββατο άναβαν το λουτρό για όλους.
Συνήθως ήταν το Σάββατο, την παραμονή της κυριακάτικης λειτουργίας. Όμως ο ρυθμός δεν ήταν νόμος: στις πόλεις με δημόσια λουτρά, οι άνθρωποι πήγαιναν να πλυθούν όταν μπορούσαν, ενώ σε ένα σπίτι με υπηρέτες, μια λεκάνη με ζεστό νερό μπορούσε να εμφανιστεί στην κρεβατοκάμαρα οποιαδήποτε μέρα της εβδομάδας.
Διάβασε τη συνέχεια στην εφαρμογή Miqo
Ακόμη 1 λεπτό και στο τέλος ένα κουίζ. Θα το βρεις στο «Ιστορία → Η καθημερινότητα του παρελθόντος»
Στρέψε εδώ την κάμερα του κινητού για να ανοίξει το App Store ή το Google Play.
Πηγές
- Ζορζ Βιγκαρέλο, «Το καθαρό και το βρόμικο» (1985) - ιστορία των αντιλήψεων για την καθαριότητα του σώματος· Κάθριν Άσενμπεργκ, «Η βρόμικη πλευρά της καθαριότητας» (2007)