Karstais ūdens prasīja roku darbu
Ūdens spainis sver aptuveni 10 kilogramus, un tas bija jāatnes no akas vai upes. Lai nomazgātos visā augumā, pieaugušajam vajadzēja vairākus šādus spaiņus, un katrs vēl bija jāuzsilda uz plīts ar malku, ko kādam arī vajadzēja saskaldīt un atnest. Viena mazgāšanās prasīja vairākas stundas cita cilvēka darba, un visbiežāk tā bija sieviete.
Tāpēc mazgāšanās sadalījās divās atšķirīgās darbībās. Ikdienas apmazgāšanās - seja, kakls, rokas un kājas - notika ar krūzi virs bļodas, un tai vajadzēja daudzkārt mazāk ūdens. Mazgāšanās visā augumā kļuva par notikumu: to plānoja iepriekš, un tā nenotika katru nedēļu.
Tīrs skaitījās krekls, nevis āda
16.-18. gadsimta Eiropā uz ūdeni sāka raudzīties ar aizdomām. Pēc epidēmijām pilsētu pirtis slēdza, bet ārsti atkārtoja, ka karstais ūdens atver poras un ielaiž infekciju. Tīrība tika pārnesta uz veļu: balts, bieži mainīts krekls tika uzskatīts par koptības pierādījumu. No tā radās uzmanība apkaklei un aprocēm - vienīgajām krekla daļām, kas bija redzamas zem kleitas.
Tur, kur tvaika pirts saglabājās - krievu un somu -, mazgāšanās saglabāja nedēļas ritmu. To uzturēja nevis noteikums, bet krāsns: kurināt tās dēļ viena cilvēka bija izšķērdīgi, tāpēc visi mazgājās cits pēc cita vienā dienā. Japānā krāsnis kurināja biežāk, taču ūdeni vannā arī nemainīja: pirms iekāpšanas tajā katrs nomazgājās ārpus vannas.
Nevis mērījums, bet mājsaimniecības grafiks: darbdienās pietika ar krūzi, bet sestdien kurināja pirti visiem.
Šī diena visbiežāk bija sestdiena - pirms svētdienas dievkalpojuma. Taču ritms nebija likums: pilsētās ar sabiedriskajām pirtīm mazgāties gāja tad, kad varēja, bet mājā ar kalpotājiem bļoda ar karstu ūdeni guļamistabā varēja parādīties jebkurā nedēļas dienā.
Izlasi līdz galam Miqo lietotnē
Vēl 1 minūte, un beigās - viktorīna. Meklē sadaļā „Vēsture → Pagātnes ikdiena“
Pavērs telefona kameru šeit - atvērsies App Store vai Google Play.
Avoti
- Žoržs Vigarello, "Tīrais un netīrais" (1985) - priekšstatu par ķermeņa tīrību vēsture
- Ketrīna Ešenburga, "Netīrais par tīro" (2007)