Vruća voda zahtijevala je ručni rad
Kanta vode teži otprilike 10 kilograma i trebalo ju je donijeti iz zdenca ili rijeke. Za pranje cijelog tijela odrasloj je osobi trebalo nekoliko takvih kanti, a svaku je još trebalo zagrijati na peći, drvima koja je također netko morao nacijepati i donijeti. Jedno je pranje zahtijevalo sate tuđeg rada, najčešće ženskog.
Zato se pranje podijelilo na dva različita postupka. Svakodnevno umivanje lica, vrata, ruku i nogu obavljalo se iz vrča iznad umivaonika, a trošilo se višestruko manje vode. Pranje cijelog tijela postalo je događaj: planiralo se unaprijed i nije se odvijalo svaki tjedan.
Čistom se smatrala košulja, a ne koža
U Europi 16.-18. stoljeća voda je izazivala sumnju. Nakon epidemija javne su se kupelji zatvarale, a liječnici su ponavljali da vruća voda otvara pore i propušta zarazu. Čistoća se preselila na rublje: bijela košulja koja se često mijenjala smatrala se dokazom urednosti. Otuda i pozornost posvećena ovratniku i manšetama - jedinim dijelovima košulje koji su se vidjeli ispod haljine.
Tamo gdje je parna kupelj preživjela - ruska i finska - pranje je zadržalo tjedni ritam. Nije ga održavalo pravilo, nego peć: ložiti je zbog jedne osobe bilo rasipno, pa su se svi prali redom istoga dana. U Japanu se ložilo češće, ali voda u kadi također se nije mijenjala: prije nego što bi u nju ušli, svi bi se oprali izvan kade.
Nije mjerenje, nego raspored u kućanstvu: radnim je danom bio dovoljan vrč, a subotom se kupelj ložila za sve.
Taj je dan najčešće bila subota - uoči nedjeljne službe. Ali ritam nije bio pravilo: u gradovima s javnim kupeljima ljudi su se išli prati kad su mogli, dok se u kući s poslugom umivaonik s vrućom vodom mogao pojaviti u spavaćoj sobi bilo kojeg dana u tjednu.
Pročitaj do kraja u aplikaciji Miqo
Još 1 minuta, a na kraju kviz. Nađi ga u „Povijest → Svakodnevni život u prošlosti“
Usmjeri kameru mobitela ovamo i otvorit će se App Store ili Google Play.
Izvori
- Georges Vigarello, Čisto i prljavo (1985.) - povijest predodžbi o čistoći tijela
- Katherine Ashenburg, Prljava strana čistoće (2007.)